Showing posts with label 250th birthday. Show all posts
Showing posts with label 250th birthday. Show all posts

Sunday, July 5, 2026

Phiếm

Làm gì làm, nói gì nói...tui vẫn khoái Florida hơn California, tuy gốc gác tui là dân Garden Grove CA...hahaha... Bên này thì xà lỏn+áo thun 3 lỗ suốt năm... leo trèo- lượm lặt- giành giật trái cây tươi với sóc và chim chóc rất vui...hehehe...mồ hôi nhễ nhại suốt ngày như đang ở Bạc Liêu...

Mưa nắng 2 mùa rõ rệt, bão tố thì không phải năm nào cũng có, lúc có lúc không. Tui không hề sợ bão tố, nếu có thì lên xe chạy đi kiếm khách sạn ở, đôi ba ngày thì về...dĩ nhiên an toàn hơn Cali vì được dự báo trước...còn Cali thì động đất chẳng bao giờ biết được, nơm nớp không biết lúc nào nó sẽ xảy ra..ớn...Chết thì không sợ, chỉ cảm giác uổng cái kiếp làm người mà không hành được cái "bổn thiện" tự có của con người...

Sanh ra vốn đầu trần-chân không ..lớn lên ở vùng quê làm ruộng làm rẫy cũng là đầu trần-chân đất ...Lấy vợ cũng mình trần-chân nhộng...Sanh con đẻ cái thì đứa nào cũng đầu trần-chân thịt...Mọi thứ trên đời, chỉ là vay mượn để giấu cái thân THẬT mà khoe cái thân GIẢ( tiền tài, danh lợi, sĩ diện)...vậy ...cớ sao lại hảnh diện và phô trương cái thân GIẢ đó làm g ? thiệt là tầm thường ....

....đôi lúc tửng tửng nói bậy cho vui...mong quý ACE thông cảm nhe...hahaha ..chuẩn bị đi ăn Xoài ngon tuyệt vời...cây nhà lá vườn đó ...mới hái đây ( à...ngon tuyệt đỉnh nhe ) chứ tui không bao giờ nói : ...xoài này "cực kỳ đỉnh"...Nhớ nghe...tui là người miền Nam...chữ nghĩa rộng rãi và phong cách bình dân lắm...hổng có bần cùng-kiết lỵ mà cắt xén bớt chữ nghĩa đâu..hehehe...

Chúc cả nhà một ngày Lễ Quốc Khánh thật vui...

Tong Nguyen

Chuyên gia: 10 lý do để lạc quan về tương lai của nền kinh tế Mỹ

Cao Sam•Thứ Hai, 06/07/2026

Nhân dịp Hoa Kỳ kỷ niệm 250 năm Quốc khánh, các chuyên gia kinh tế cho rằng Mỹ không chỉ trở thành nền kinh tế lớn nhất thế giới và là điểm đến đầu tư hàng đầu trong suốt hơn hai thế kỷ qua, mà triển vọng kinh tế và đầu tư của nước này trong tương lai vẫn tiếp tục được đánh giá rất tích cực. Họ đã đưa ra 10 lý do để giải thich cho nhận định này.
















Màn pháo hoa kỷ niệm 250 năm lập quốc Hoa Kỳ, ngày 4/7/2026. (Ảnh: Bach Cung)

Chuyên gia kinh tế lạc quan về tương lai của Mỹ

Theo Fox News hôm thứ Bảy (4/7), ông Joseph P. Quinlan, Giám đốc Đầu tư kiêm Trưởng bộ phận Chiến lược Thị trường của Merrill Wealth Management và Bank of America Private Bank – bộ phận quản lý tài sản dành cho khách hàng có giá trị tài sản ròng cao thuộc Ngân hàng Bank of America – nhận định trong một bài viết rằng hệ thống của Hoa Kỳ là “cơ chế tạo ra của cải vĩ đại nhất trong lịch sử” và sẽ tiếp tục phát triển thành công trong tương lai.

Bên cạnh đó, ông Louis Navellier, chuyên gia phân tích cấp cao của công ty tư vấn đầu tư InvestorPlace, người đã có gần 50 năm kinh nghiệm trên thị trường tài chính, cũng viết trong bài bình luận đăng hôm thứ Sáu (3/7) rằng, mặc dù đã chứng kiến nước Mỹ trải qua chiến tranh, suy thoái kinh tế, lạm phát tăng vọt và các thị trường giá xuống (bear market), ông luôn đi đến cùng một kết luận:

“Nước Mỹ luôn biết cách thích nghi, phục hồi và vươn lên mạnh mẽ hơn”.

Theo ông Quinlan, nền kinh tế Mỹ giống như một “siêu cường của thị trường giá lên” (bull superpower), giữ vị trí dẫn đầu thế giới trong nhiều lĩnh vực như hàng không vũ trụ, nông nghiệp, tài chính, năng lượng, công nghệ, y tế và giáo dục.

Ông cho biết, mặc dù dân số Hoa Kỳ chỉ chiếm hơn 4% dân số thế giới, nhưng nước này tạo ra khoảng 25% Tổng sản phẩm quốc nội (GDP) toàn cầu. Quy mô nền kinh tế cũng như thu nhập bình quân đầu người đều vượt xa các nền kinh tế mới nổi như Trung Quốc và Ấn Độ.

Để giải thich vì sao ông tin tưởng vào triển vọng lâu dài của nền kinh tế Mỹ, ông Quinlan đã đưa ra 10 lợi thế nổi bật, gồm:
  • Nền kinh tế đa dạng và năng động.
  • Lợi thế địa lý của một siêu cường.
  • Văn hóa khởi nghiệp mạnh mẽ.
  • Khả năng thu hút vốn đầu tư nước ngoài.
  • Sức mạnh thương hiệu toàn cầu.
  • Sức mạnh cứng (hard power) vượt trội.
  • Dẫn đầu về công nghệ.
  • Nền giáo dục và học thuật xuất sắc.
  • Vị thế thống trị của đồng USD.
  • Động lực cạnh tranh và đổi mới không ngừng.
Nền kinh tế đa dạng, tinh thần khởi nghiệp mạnh mẽ

Về sức sống của hoạt động khởi nghiệp, ông Quinlan dẫn số liệu của Cục Điều tra Dân số Hoa Kỳ (Census Bureau) cho biết trong 12 tháng qua, nước Mỹ có gần 6 triệu doanh nghiệp mới được thành lập, mức cao nhất trong lịch sử.

Ông cũng cho biết, kể từ năm 2010, khoảng 40% doanh nghiệp từng nằm trong danh sách Fortune 500 đã phá sản, bị mua lại hoặc ngừng hoạt động. Điều này cho thấy nền kinh tế Mỹ không bảo thủ, không bị các tập đoàn lớn độc quyền chi phối và cũng không rơi vào trạng thái trì trệ.

“Quá trình đào thải và đổi mới của nền kinh tế Mỹ diễn ra với tốc độ đáng kinh ngạc”.

Lợi thế địa lý và sức hút đối với dòng vốn nước ngoài

Ông Quinlan cho rằng Hoa Kỳ sở hữu lợi thế địa lý vượt trội nhờ có các quốc gia láng giềng thân thiện và được bao bọc bởi những đại dương rộng lớn. Bên cạnh đó, khu vực Đồng bằng Lớn (Great Plains), hệ thống sông Mississippi (Mississippi River) và Ngũ Đại Hồ (Great Lakes) mang lại nguồn đất nông nghiệp màu mỡ, mạng lưới đường thủy thuận lợi cùng nguồn nước ngọt dồi dào. Trong bối cảnh thế giới ngày càng quan tâm đến tình trạng khan hiếm nước và an ninh lương thực, những lợi thế này càng trở nên quý giá.

Ông cũng cho biết, theo thống kê của Bộ Thương mại Hoa Kỳ (Department of Commerce), tổng vốn đầu tư nước ngoài vào Mỹ hiện đã đạt khoảng 50 nghìn tỷ USD, tăng gần 5 lần kể từ đầu thế kỷ XXI. Điều này cho thấy dòng vốn toàn cầu vẫn không ngừng đổ vào thị trường Mỹ.

Sức mạnh thương hiệu cùng ưu thế về quân sự và công nghệ

Dẫn số liệu năm 2026 của tổ chức nghiên cứu thị trường BrandZ, ông Quinlan cho biết 9 trong số 10 thương hiệu giá trị nhất thế giới là của Hoa Kỳ, phản ánh sức ảnh hưởng mạnh mẽ của văn hóa và các doanh nghiệp Mỹ trên phạm vi toàn cầu.

Ông cũng nhấn mạnh rằng Mỹ vẫn là cường quốc quân sự số một thế giới. Sức mạnh này không chỉ bảo đảm an ninh quốc gia mà còn thúc đẩy đổi mới trong các lĩnh vực như hàng không vũ trụ, an ninh mạng, trí tuệ nhân tạo (AI) và công nghiệp chế tạo tiên tiến.

Trong lĩnh vực công nghệ, ông Quinlan cho biết giá trị vốn hóa của các tập đoàn như Nvidia, Alphabet (công ty mẹ của Google) và Apple đã vượt tổng quy mô nền kinh tế của nhiều quốc gia, cho thấy các doanh nghiệp công nghệ Mỹ đang ở một đẳng cấp hoàn toàn khác. Ông cũng nhấn mạnh quy mô đầu tư của Hoa Kỳ vào lĩnh vực trí tuệ nhân tạo (AI) vượt xa châu Âu và nhiều khu vực khác trên thế giới.

Nền giáo dục thu hút nhân tài toàn cầu, đồng USD vẫn giữ vị thế thống trị

Dẫn Bảng xếp hạng Đại học Thế giới Quacquarelli Symonds (QS), ông Quinlan cho biết trong 100 trường đại học hàng đầu thế giới, Hoa Kỳ có 26 trường, trong đó 4/5 trường đứng đầu đều thuộc Mỹ.

Theo ông, nhiều doanh nghiệp nổi tiếng toàn cầu được sáng lập bởi những người nhập cư từng học tập tại Hoa Kỳ, cho thấy nước Mỹ vẫn là điểm đến hấp dẫn đối với nhân tài trên khắp thế giới.

Ngoài ra, ông Quinlan nhấn mạnh đồng USD vẫn là đồng tiền dự trữ chủ đạo của thế giới và là công cụ thanh toán quan trọng trong thương mại quốc tế. Trong những giai đoạn khủng hoảng, USD vẫn được xem là “nơi trú ẩn an toàn cuối cùng” và trong tương lai gần vẫn chưa có đồng tiền nào đủ sức thay thế.

Kết luận, ông Quinlan cho rằng với tinh thần dám chấp nhận rủi ro, khả năng đổi mới sáng tạo và truyền thống không ngừng tự cải cách, Hoa Kỳ sẽ tiếp tục là một trong những nền kinh tế có năng lực cạnh tranh mạnh nhất thế giới.

Nước Mỹ vẫn là hình mẫu khiến thế giới ngưỡng mộ

Trong bài viết của mình, chuyên gia phân tích cấp cao Louis Navellier cho rằng, vào thời điểm Hoa Kỳ kỷ niệm 250 năm Quốc khánh, sự bùng nổ của trí tuệ nhân tạo (AI), lợi nhuận doanh nghiệp tăng mạnh cùng mức độ sung túc vẫn khiến du khách quốc tế kinh ngạc đã khiến ông lạc quan về tương lai của nước Mỹ hơn bao giờ hết.

Ông viết rằng, khi World Cup 2026 được tổ chức tại Hoa Kỳ, đông đảo cổ động viên quốc tế đã ghé thăm các cửa hàng và khu dân cư ngoại ô trên khắp nước Mỹ. Sau đó, nhiều người đã chia sẻ trên mạng xã hội sự ngạc nhiên trước mức độ dồi dào của hàng hóa và đời sống sung túc tại quốc gia này.

Một hệ thống vượt trội so với chủ nghĩa xã hội

Ông Navellier cho rằng phản ứng ngạc nhiên của các cổ động viên nước ngoài trước sự sung túc của nước Mỹ gợi nhớ đến chuyến thăm của chính trị gia Liên Xô Boris Yeltsin tới một siêu thị ở Houston vào năm 1989. Theo ông, trải nghiệm đó đã cho thấy những ưu thế của hệ thống kinh tế Mỹ.

Khi đó, sau chuyến tham quan Trung tâm Vũ trụ Johnson thuộc Cơ quan Hàng không và Vũ trụ Quốc gia Hoa Kỳ (NASA), ông Yeltsin cùng đoàn tháp tùng bất ngờ quyết định dừng xe và ghé vào một siêu thị Randalls.

Tại đây, trái ngược với những kệ hàng trống trơn thường thấy ở các cửa hàng thuộc Liên Xô thời bấy giờ, ông Yeltsin chứng kiến những quầy thịt, rau quả tươi, thực phẩm đông lạnh, các dãy kệ chất đầy hàng hóa cùng vô số lựa chọn phong phú – một hình ảnh phản ánh sự sung túc trong đời sống thường nhật của người dân Mỹ.

Ông nhận ra đây không phải là “Làng Potemkin” (Potemkin village – thuật ngữ chỉ một khung cảnh được dàn dựng nhằm tạo ấn tượng giả tạo), cũng không phải một cửa hàng đặc biệt chỉ phục vụ giới đặc quyền hay được chuẩn bị để trình diễn trước khách quốc tế. Đó đơn giản chỉ là một siêu thị bình thường, nơi người Mỹ đến mua sữa, bánh mì, thịt bò và ngũ cốc.

Một thành viên trong đoàn tháp tùng sau này kể lại rằng, sau chuyến tham quan ấy, “tàn dư cuối cùng của tư tưởng Bolshevik” còn sót lại trong suy nghĩ của ông Yeltsin đã hoàn toàn sụp đổ.

Hai tháng sau, Bức tường Berlin chính thức sụp đổ. Không lâu sau đó, Mikhail Gorbachev từ chức, và lá cờ búa liềm của Đảng Cộng sản Liên Xô được hạ xuống khỏi Điện Kremlin, đánh dấu sự kết thúc của một thời kỳ lịch sử.

Mỹ tiếp tục dẫn dắt làn sóng công nghệ mới

Ông Navellier cho rằng, cũng giống như từng dẫn đầu làn sóng bùng nổ của ngành máy tính trước đây, hiện nay Hoa Kỳ một lần nữa đang dẫn dắt làn sóng trí tuệ nhân tạo (AI) trên toàn cầu.

Ông nhấn mạnh, trung tâm của cuộc cách mạng AI lần này không nằm ở châu Âu hay Trung Quốc, cũng không thuộc về những nền kinh tế tập trung, nơi người dân bình thường khó có cơ hội tham gia, mà chính là Hoa Kỳ.

Theo ông, chỉ riêng trong năm nay, bốn nhà cung cấp dịch vụ điện toán đám mây lớn nhất của Mỹ dự kiến sẽ chi khoảng 725 tỷ USD cho hạ tầng AI.

Mặc dù vẫn có nhiều ý kiến bi quan, thị trường từng trải qua những đợt điều chỉnh và một số nhà phân tích cảnh báo về mức định giá quá cao của cổ phiếu AI, nhưng theo ông Navellier, kết quả kinh doanh của các doanh nghiệp cho thấy cơn sốt AI hiện nay không chỉ đơn thuần là một trào lưu đầu cơ.

Ông cho rằng, “các con số mới là câu trả lời thuyết phục nhất.”

Theo đó, lợi nhuận của các doanh nghiệp thuộc chỉ số S&P 500 trong quý I/2026 đã tăng gần 28% so với cùng kỳ năm trước. Trong khi đó, công ty nghiên cứu thị trường FactSet dự báo lợi nhuận quý II sẽ tăng 23%, còn cả năm 2026 dự kiến tăng 24%.

Ông cũng nhận định rằng, mặc dù thị trường vẫn còn biến động, một số cổ phiếu, đặc biệt là trong lĩnh vực trí tuệ nhân tạo, có thể tăng hơn 100% trong vòng 6 đến 12 tháng tới.

Những thành tựu không thể bị che mờ bởi các dự báo bi quan

Ông Navellier cho rằng những nhận định bi quan không thể phủ nhận các thành tựu mà nền kinh tế Mỹ đã đạt được.

Ông chỉ ra rằng, dù dân số Hoa Kỳ chỉ chiếm khoảng 4% dân số thế giới, nước này tạo ra hơn 26% GDP toàn cầu và chiếm khoảng 43% tổng giá trị vốn hóa của thị trường chứng khoán thế giới.

Dẫn thêm số liệu, ông cho biết lợi nhuận của các doanh nghiệp trong chỉ số S&P 500 đã tăng gần 28% trong quý I/2026 so với cùng kỳ năm trước. Trong khi đó, FactSet dự báo lợi nhuận quý II và cả năm 2026 sẽ tăng lần lượt 23% và 24%.

Khép lại bài viết, ông Navellier viết:

“Vì vậy, khi chúng ta chào đón kỳ nghỉ cuối tuần Quốc khánh 4/7, tôi hy vọng mọi người sẽ tận hưởng trọn vẹn các hoạt động kỷ niệm 250 năm ngày lập quốc của Hoa Kỳ. Hãy tận hưởng những màn pháo hoa, những bữa tiệc nướng ngoài trời. Và hãy tận hưởng một thực tế rằng: người dân từ khắp nơi trên thế giới đang đến đây để tận mắt chứng kiến rất nhiều điều mà chính không ít người Mỹ đã dần lãng quên.”

Cao Sam/ Epoch Times
nguồn trithucvn2.net.


CHU-LAI-PHO MIỀN QUÊ

July 4th, ngày 4 tháng 7, ngày Độc Lập hay Quốc Khánh của nước Mỹ, quê hương thứ hai của tôi. Nơi miền quê Bắc Cali bình lặng êm đềm tôi đi làm ruộng mỗi ngày, hôm nay ngang qua thấy lố nhố chộn rộn, ghé vào thăm. Ngày này năm nay đặc biệt hơn mọi năm là kỷ niệm 250 năm lập quốc, vậy mà sao giản dị, dễ thương, gần gũi lạ thường.

Một lá cờ, vài chiếc xe tăng mô hình cũ, dân tình quần áo thoải mái đủ màu, đi lại ngang dọc cười nói tự nhiên rổn rảng,…một khung cảnh lễ hội làng quê thanh bình. Và đặc biệt là đồ ăn, đủ thứ, ngoài mấy món thông thường như gà rán, sandwiches, thì nhiều nhứt là trái cây rau củ quả để khắp nơi trên bàn dưới lều bạt, ai muốn ăn cứ bốc lủm thử, muốn mua thì ôm cả thùng mang về tiền trả như tượng trưng. Cảm giác như mơ ước ở đâu đó “…hưởng theo nhu cầu”.

Tôi thọc tay túi quần thong thả len lỏi chung đụng giữa dòng người thân thiện, vui tươi với cảm giác lâng lâng khó tả, trong cái không khí ấm áp cả tình người lẫn cuộc sống. Sống trên đời, mong ngày nào cũng vậy, chẳng cần “gồng mình lên gân” chi cho nó mệt, cứ nhẹ nhàng bình thản êm đềm rứa mà thấy dễ chịu và đẹp biết bao nhiêu. 

Xã hội Mỹ không khoái hình thức, họ thích thực chất hơn! Không cần cờ xí băng rôn biểu ngữ áo quần lễ nghi trịnh trọng nhiều, cứ ăn mặc thoải mái, dung dăng dung dẻ đi chơi. Không hàng rào kẻm gai, không sắc phục, cứ tự do nhẹ nhàng, mọi người cư xử với nhau nhã nhặn, nhường nhịn lịch sự, “xin lỗi, cảm ơn” thay cho lườm nguýt, bặm trợn gây gỗ. Toilet công cộng, thùng rác khắp nơi, dân tình chộn rộn đông đúc ăn uống lu bù chẳng kiêng khem gì mà không thấy ai “tiểu đường”, và nhìn quanh tìm không ra miếng rác. Thích nhứt là trái cây, đồ ăn thức uống dân nhà quê mà phục vụ free ê hề phủ phê.

Tôi bốc cái sandwich với chùm nho (không thích ăn, nhưng thấy nho là…bốc, tại quen tay) vừa ăn vừa ra xe đi tiếp lên ruộng. Làm anh nông dân ngày nào cũng như ngày nấy, hổng hít thở hơi đất ruộng nương là buồn.

Càng già tôi càng thấy thấm thía câu thơ của Cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm: “Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ. Người khôn người đến chốn lao xao”. Chào đám đông kỷ niệm Chu-lai-pho 250 năm lập quốc nơi “vùng sâu vùng xa” đáng yêu, của quê hương thứ hai. Đất nước này không cho tôi tất cả, nhưng cho tôi nhiều hơn những gì tôi mong đợi trước đây. Cảm ơn!

Phan Thanh Trà



Trung cộng trả tự do cho Mục sư Ezra Jin Mingri

Hôm qua, nhân dịp kỷ niệm 250 năm và lễ Độc Lập Hoa Kỳ, Mục sư Ezra Jin Mingri (Kim Minh Nhật) đã chính thức được Trung Quốc trả tự do và đã đến Los Angeles an toàn.

Việc Trung cộng đột ngột trả tự do cho ông diễn ra chưa đầy hai tháng sau khi Tổng thống Trump trực tiếp đưa trường hợp của ông ra thảo luận và đề nghị phóng thích với Tập Cận Bình trong chuyến công du tới Bắc Kinh vào tháng 5 vừa qua.

Mục sư Ezra Jin Mingri,57 tuổi, là người sáng lập và lãnh đạo của Giáo hội Zion tại Bắc Kinh. Được thành lập từ năm 2007, đây từng là một trong những giáo hội tại gia (giáo hội ngầm, không đăng ký với chính quyền) lớn nhất Trung Quốc với mạng lưới lên tới hơn 10.000 tín hữu tại 40 thành phố.

Sau nhiều năm từ chối yêu cầu của chính quyền về việc lắp đặt camera giám sát bên trong nơi thờ tự, Giáo hội Zion bị cấm hoạt động. Đỉnh điểm vào tháng 10 năm 2025, lực lượng an ninh Trung Quốc đã tiến hành một chiến dịch đột kích xuyên đêm, bắt giữ Mục sư Jin Mingri cùng 17 lãnh đạo giáo hội khác với cáo buộc "sử dụng mạng thông tin trái phép". Đây được coi là một trong những cuộc trấn áp tôn giáo đơn lẻ quy mô lớn nhất tại Trung Quốc trong nhiều thập niên.

Hồ sơ của Mục sư Jin đã thu hút sự chú ý đặc biệt của giới chức Washington sau các buổi điều trần của con gái ông trước Quốc hội Mỹ.

Trong chuyến thăm tới Trung Quốc vào tháng 5 năm 2026, Tổng thống Trump xác nhận ông đã trực tiếp nêu tên Mục sư Jin Mingri trong cuộc hội đàm kín với ông Tập Cận Bình. Khi bước lên chuyên cơ Air Force One để trở về Mỹ, ông Trump tiết lộ với các phóng viên rằng Tập Cận Bình đã hứa sẽ "xem xét một cách nghiêm túc" lời đề nghị này.

Gia đình Mục sư Jin cho biết thủ tục trả tự do cho ông diễn ra hết sức nhanh chóng và bất ngờ sau gần 250 ngày bị giam giữ. Ngay sau khi rời trại giam ở thành phố Bắc Hải, ông được phép rời Trung Quốc để bay thẳng sang Los Angeles và chính thức đoàn tụ với gia đình vào ngày 4/7, đúng vào dịp Lễ Độc lập nước Mỹ.

Gia đình Mục sư Jin phát đi thông báo gửi lời cảm ơn sâu sắc tới nỗ lực của Tổng thống Trump, đồng thời khẳng định họ biết rõ kết quả kỳ diệu này "không thể xảy ra nếu thiếu sự can thiệp trực tiếp từ cá nhân Tập Cận Bình". Bên cạnh ông Jin, ít nhất 9 thành viên khác của Giáo hội Zion cũng được cho bảo lãnh tại ngoại trong vài tuần qua.

Bên cạnh đó, trong cuộc gặp vào tháng 5, ông Trump cũng từng đề nghị trả tự do cho ông trùm truyền thông Hong Kong Jimmy Lai (Lê Trí Anh), nhưng Tập Cận Bình thẳng thừng chỉ ra rằng trường hợp của Jimmy Lai (người vừa nhận án 20 năm tù) sẽ "khó khăn hơn rất nhiều" do tính chất "liên quan đến an ninh quốc gia".

FB Uyen Vu

Người gốc Ireland trong công cuộc bảo vệ Hoa Kỳ

Một sự thật lịch sử của Hoa Kỳ mới được nhắc lại cho biết, có đến 58% số người được nước Mỹ vinh danh và trao tặng Huân chương Danh dự là người gốc Ireland.

Theo đó, hơn 50% số người được trao tặng Huân chương Danh dự, sinh ra ở nước ngoài là người gốc Ireland. Vì Ireland có truyền thống Công giáo lâu đời, nên 5 trong số 19 người được trao tặng huân chương này đến hai lần là người Công giáo gốc Ireland.

Và vị tuyên úy được trao nhiều huân chương nhất trong lịch sử quân đội Hoa Kỳ là một linh mục Công giáo người Ireland.

Những con số này phản ánh một chương lịch sử hào hùng và vô cùng đặc biệt về đóng góp của cộng đồng người Mỹ gốc Ireland trong quân đội Hoa Kỳ.

Huân chương Danh dự (Medal of Honor) là phần thưởng quân sự cao quý nhất của chính phủ Mỹ, và người gốc Ireland (đặc biệt là người Công giáo) chiếm tỷ lệ áp đảo trong danh sách những người anh hùng này.

Theo thống kê chính thức, cho đến nay, có hơn 3.500 người đã được trao tặng Huân chương Danh dự. Trong đó, hơn 2.010 người được xác định là mang huyết thống Ireland (chiếm khoảng 58%).

Lý do là làn sóng người Ireland di cư sang Mỹ (đỉnh điểm là sau nạn đói khoai tây những năm 1840) trùng hợp với giai đoạn bùng nổ của cuộc Nội chiến Mỹ (Civil War).

Để chứng minh lòng trung thành với quê hương mới và tìm kiếm cơ hội đổi đời, hàng trăm ngàn thanh niên Ireland đã gia nhập quân đội Liên bang.

Sự quả cảm của các lữ đoàn Ireland (Irish Brigades) trên các chiến trường khốc liệt như Gettysburg hay Antietam đã mang về cho họ số lượng huân chương kỷ lục.

Trong lịch sử quân đội Mỹ, có khoảng hơn 700 quân nhân được vinh danh, là những người sinh ra ở nước ngoài. Trong số này, có tới 258 người được sinh ra trực tiếp trên hòn đảo Ireland (chiếm hơn 50%). Con số đó vượt xa các nhóm di dân lớn khác thời bấy giờ như Đức, Anh hay Scotland.

Nhận Huân chương Danh dự một lần đã là một kỳ tích, nhưng lịch sử nước Mỹ đã ghi nhận chỉ có 19 người được trao tặng huân chương này hai lần. Đúng 5 người trong số đó là những quân nhân Công giáo gốc Ireland kiệt xuất. Những cái tên huyền thoại gồm có John King, John Cooper, Patrick Mullen, Albert Weisbrot, Thomas Lawson.

Nhưng nhân vật đáng nhớ nhất chính là Cha Francis Patrick Duffy (1871–1932), một linh mục Công giáo người Canada gốc Ireland. Ông là tuyên úy của Trung đoàn 69 Bộ binh khét tiếng (gồm toàn binh lính gốc Ireland tại New York) trong Thế chiến I.

Cha Duffy nổi tiếng vì sự dũng cảm vô bờ bến khi luôn lao ra giữa làn đạn chiến hào, ông không quản nguy hiểm để băng bó cho thương binh và làm phép xức dầu cuối cùng cho những binh lính đang hấp hối.

Ông là vị tuyên úy nhận được nhiều huân chương chiến công nhất lịch sử quân đội Mỹ, gồm: Huân chương Thập tự Phục vụ Xuất sắc (Distinguished Service Cross), Huân chương Phục vụ Xuất sắc (Distinguished Service Medal), và nhiều huân chương cao quý của cả Mỹ lẫn Pháp. Ngày nay, một bức tượng đồng vinh danh Cha Duffy vẫn đứng trang trọng ngay giữa Times Square tại New York. (hình)

Trong tuần lễ kỷ niệm 250 năm lập quốc của Hoa Kỳ, Tổng thống Trump đã gửi một thông điệp video chính thức ghi nhận và ca ngợi sâu sắc vinh dự đó của cộng đồng người Mỹ gốc Ireland.

Ông Trump khẳng định sự quả cảm của những chiến binh gốc Ireland trong lịch sử quân đội Hoa Kỳ là vô cùng phi thường.

Ông nhấn mạnh rằng kể từ cuộc Chiến tranh giành độc lập cho đến cuộc Nội chiến Mỹ, các chiến binh gốc Ireland đã luôn chiến đấu một cách anh dũng nhất dưới màu cờ sắc áo Hoa Kỳ.

FB Uyen Vu


8 người, trong đó có 4 trẻ em bị bắn trong đêm mừng Độc Lập tại New York tối qua

Vụ xả súng hàng loạt xảy ra vào đêm Lễ Độc lập (tối 4/7/2026) tại khu vực Coney Island thuộc Brooklyn, New York đã làm 8 người bị thương, trong đó có 4 trẻ em.

Vụ tấn công tàn nhẫn diễn ra ngay giữa lúc nhóm người đang quây quần ăn tiệc thịt nướng ngoài trời, vào khoảng 10 giờ 35 phút tối, một gia đình cùng bạn bè đang tổ chức tiệc nướng tại khoảng sân chung của khu chung cư Seapark Apartments (gần giao lộ đường West 30th và Đại lộ Surf), cách không xa khu vực bãi biển nơi vừa diễn ra màn bắn pháo bông mừng Quốc khánh.

Một gã đàn ông bí ẩn mặc toàn đồ đen và đeo mặt nạ trùm đầu kín mít lầm lũi đi bộ tiến đến gần hàng rào dọc Đại lộ Surf. Nghi phạm bất ngờ rút ra một khẩu súng dạng TEC-9 có gắn băng đạn mở rộng rồi lạnh lùng nã liên tiếp 10 phát đạn vào đám đông trong sân rồi nhanh chóng chạy thoát khỏi hiện trường.

Tiếng súng nổ ra đột ngột khiến các nạn nhân hoàn toàn không kịp ẩn nấp. Khi cảnh sát ập đến, họ phải bế các em nhỏ trúng đạn chạy đi cấp cứu. Có tổng cộng 8 người trúng đạn: 4 người lớn (2 nam, 2 nữ) và 4 trẻ em nam bị thương.

Tính đến sáng nay, một phụ nữ 21 tuổi và một người đàn ông 33 tuổi đang trong tình trạng nguy kịch sau khi bị đạn bắn trúng ngực. 6 nạn nhân còn lại (gồm cả 4 trẻ em) hiện sức khỏe đã tạm ổn định và được tiên lượng sẽ sống sót.

Cảnh sát trưởng New York, bà Jessica Tisch, xác nhận lực lượng cảnh sát đã thu hồi được khẩu súng liên thanh TEC-9 cùng 10 vỏ đạn tại khu vực xung quanh.

Cảnh sát không tìm thấy bất kỳ dấu hiệu tranh cãi hay mâu thuẫn nào xảy ra tại buổi tiệc trước khi súng nổ. Các thám tử hiện đang điều tra giả thuyết vụ tàn sát này có liên quan hoặc là hành động trả thù nối tiếp một vụ giết người do băng đảng, xảy ra cùng block nhà này vào đầu tuần.

Camera giám sát ghi nhận nghi phạm là một nam giới mang trang phục mặc toàn bộ đồ màu đen, áo khoác có mũ trùm đầu và đeo một chiếc mặt nạ trùm kín đầu màu đen chỉ hở hai mắt để vô hiệu hoá thiết bị nhận dạng.

Hình ảnh từ camera xung quanh cho thấy tay súng bịt mặt chạy bộ theo hướng Nam trên đường West 30th Street hướng về phía Đại lộ Surf, tận dụng bóng tối và đám đông đang hỗn loạn tháo chạy sau màn bắn pháo hoa để lẩn trốn vào các con hẻm nhỏ và mất dấu tích.

Cảnh sát yêu cầu bất kỳ ai có mặt tại khu vực giao lộ West 30th Street và Đại lộ Surf vào khoảng từ 10:20 đến 10:45 tối qua, hoặc các tài xế có dashcam ghi lại được hình ảnh kẻ mặc đồ đen bịt mặt tháo chạy, hãy lập tức cung cấp cho cơ quan điều tra qua đường dây nóng Crime Stoppers (1-800-577-TIPS). Mọi thông tin cung cấp đều được bảo mật danh tính tuyệt đối và có thể nhận được khoản tiền thưởng bằng tiền mặt từ thành phố.

FB Uyen Vu


12 người Công giáo Mỹ đã góp phần định hình Hợp chủng quốc Hoa Kỳ

Tác giả: Francesca Pollio Fenton (EWTN News)
Khi Hợp chủng quốc Hoa Kỳ kỷ niệm 250 năm ngày thành lập vào ngày Quốc khánh năm nay, người Mỹ đang suy tư về những người mà lòng dũng cảm, khả năng lãnh đạo và tầm nhìn của họ đã góp phần định hình lịch sử của quốc gia.
Mặc dù người Công giáo không phải lúc nào cũng được chào đón nồng nhiệt trong nước Mỹ non trẻ, nhiều người Công giáo đã đóng vai trò không thể thiếu trong việc xây dựng đất nước, chứng minh rằng tình yêu Thiên Chúa và tình yêu đất nước có thể song hành.
Dưới đây là 12 người Công giáo Mỹ mà cuộc đời và di sản của họ đã để lại dấu ấn vĩnh cửu đối với Hoa Kỳ.
1. Đức Tổng Giám mục John Carroll (1735–1815)
John Carroll trở thành vị giám mục Công giáo đầu tiên, và sau đó là tổng giám mục đầu tiên, tại Hoa Kỳ sau cuộc Cách mạng Mỹ. Ngài đã tổ chức Giáo hội Công giáo Mỹ bằng cách thành lập các giáo phận và sau đó sáng lập Georgetown College, nay là Đại học Georgetown danh tiếng.
Carroll tin rằng tự do tôn giáo là yếu tố thiết yếu đối với nền cộng hòa mới và đã làm việc chặt chẽ với các nhà lập quốc để bảo đảm người Công giáo có thể phát triển tại Mỹ. Sự lãnh đạo của ngài đã đặt nền móng thể chế cho Giáo hội Công giáo tại Hoa Kỳ.
2. Charles Carroll vùng Carrollton (1737–1832)
Là người Công giáo duy nhất ký tên vào Bản Tuyên ngôn Độc lập, Charles Carroll vùng Carrollton, anh em họ của Đức Tổng Giám mục John Carroll, chiếm một vị trí độc tôn trong lịch sử Mỹ.
Vào thời điểm người Công giáo phải đối mặt với các hạn chế pháp lý và sự nghi kỵ lan rộng tại các thuộc địa, Carroll đã trở thành một trong những chính khách hàng đầu của tiểu bang Maryland và là người ủng hộ nhiệt thành cho nền độc lập.
Ông vẫn là một người Công giáo ngoan đạo suốt đời, minh chứng rằng một người có thể vừa trung thành với đức tin, vừa nồng nàn lòng yêu nước. Sự nghiệp phục vụ công chúng của ông, gồm việc giúp phê chuẩn Hiến pháp và là một trong những thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đầu tiên của Maryland, đã mở đường cho quyền tự do tôn giáo lớn hơn và sự chấp nhận người Công giáo trong đời sống công vụ Mỹ.
3. Thánh Junípero Serra (1713–1784)
Là một nhà truyền giáo dòng Francisco người Tây Ban Nha, Junípero Serra đến vùng đất California ngày nay vào năm 1769 và thành lập cơ sở đầu tiên trong số 21 cơ sở truyền giáo trải dài dọc bờ biển California. Những nơi này đã trở thành trung tâm loan báo Tin Mừng, nông nghiệp, giáo dục và đời sống cộng đồng, đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển sơ khai của tiểu bang California sau này.
Dù di sản của ngài từng là chủ đề tranh luận do hệ thống thuộc địa Tây Ban Nha và tác động của nó đối với các cộng đồng bản địa, nhiều nhà sử học thừa nhận rằng Serra thường xuyên vận động để người bản địa được đối xử tốt hơn và tìm cách bảo vệ họ khỏi sự lạm dụng của các nhà chức trách thuộc địa.
4. Thánh Elizabeth Ann Seton (1774–1821)
Elizabeth Ann Seton trở thành vị thánh đầu tiên sinh ra tại Mỹ sau khi cải đạo sang Công giáo vào năm 1805. Góa chồng khi còn trẻ, bà đã sáng lập Dòng Nữ tử Bác ái Thánh Joseph, hội dòng nữ đầu tiên được thiết lập tại Hoa Kỳ. Bà cũng mở trường Công giáo miễn phí đầu tiên của quốc gia tại Maryland.
Đức tin đã thôi thúc bà cống hiến cả đời cho việc giáo dục trẻ em và phục vụ người nghèo. Hệ thống trường học và các cộng đồng tôn giáo do bà thiết lập đã trở thành nền tảng của giáo dục Công giáo tại Mỹ.
5. Chuẩn tướng John Barry (1745–1803)
Người nhập cư gốc Ireland John Barry đến các thuộc địa Mỹ khi còn là một chàng trai trẻ và trở thành một trong những chỉ huy hải quân lừng lẫy nhất trong Chiến tranh Cách mạng. Ông thường được nhớ đến với danh hiệu "Cha đẻ của Hải quân Hoa Kỳ". Barry đã chỉ huy nhiều chiến thắng hải quân quan trọng và sau đó giúp xây dựng lực lượng Hải quân cho quốc gia non trẻ.
Barry luôn giữ vững đức tin Công giáo trong suốt sự nghiệp quân sự, lặng lẽ sống theo đức tin khi phục vụ quê hương thứ hai. Tấm gương của ông cho thấy những người nhập cư Công giáo có thể trở thành những nhà lãnh đạo không thể thiếu trong việc bảo vệ và phát triển Hoa Kỳ.
6. Đức Tổng Giám mục John Ireland (1838–1918)
Đức Tổng Giám mục John Ireland lãnh đạo Tổng giáo phận St. Paul và trở thành một trong những nhà lãnh đạo Công giáo có ảnh hưởng nhất nước Mỹ cuối thế kỷ 19. Ngài cổ vũ giáo dục công lập, chào đón người nhập cư, khuyến khích tham gia dân sự và thúc đẩy ý tưởng rằng người Công giáo có thể hoàn toàn là người Mỹ trong khi vẫn trung thành với Giáo hội.
Phát triển giáo dục là một trong những đặc điểm định hình sự nghiệp của Ireland. Năm 1885, ngài sáng lập Đại học St. Thomas và Học viện St. Thomas. Ngài cũng đóng vai trò quan trọng trong việc thành lập Đại học Công giáo Hoa Kỳ (CUA) tại Washington, D.C.
7. Daniel Rudd (1854–1933)
Sinh ra trong cảnh nô lệ tại Kentucky, Daniel Rudd đã trở thành một trong những nhà báo Công giáo da đen có ảnh hưởng nhất lịch sử Mỹ. Ông sáng lập tờ American Catholic Tribune, tờ báo Công giáo da đen toàn quốc đầu tiên, và tổ chức Đại hội Công giáo Da đen Toàn quốc lần thứ nhất vào năm 1889.
Rudd tin rằng Giáo hội Công giáo có vai trò độc nhất trong việc thúc đẩy bình đẳng và công lý sắc tộc. Những bài viết và hoạt động vận động của ông đã khuyến khích cả người Công giáo da đen và các nhà lãnh đạo Giáo hội hướng tới sự hòa nhập lớn hơn, đặt nền móng cho các cuộc đối thoại về dân quyền trong lòng Công giáo Mỹ sau này.
8. Đấng Đáng kính Rose Hawthorne Lathrop (1851–1926)
Là con gái của văn hào nổi tiếng Nathaniel Hawthorne, Rose Hawthorne cải đạo sang Công giáo sau khi trải qua nỗi đau mất đi người con trai Francis vì bệnh bạch hầu. Cống hiến hết mình cho Giáo hội, bà thành lập Nhà miễn phí St. Rose dành cho bệnh nhân ung thư nan y tại New York vào năm 1898. Năm 1900, bà trở thành nữ tu, lấy tên là Mẹ Mary Alphonsa, và sáng lập Dòng Đa Minh Hawthorne, một cộng đồng tôn giáo tận tụy chăm sóc những bệnh nhân ung thư nghèo khổ không nơi nương tựa.
Được truyền cảm hứng từ lòng trắc ẩn của Chúa Kitô dành cho những người đau khổ, Hawthorne đã tiên phong trong một sứ vụ tiền thân của nhiều khía cạnh trong chăm sóc cuối đời hiện đại. Công việc của bà đã thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân cận tử cho vô số người Mỹ, đồng thời minh chứng cho phẩm giá của mỗi con người. Án phong thánh của bà được mở vào năm 2003 và bà được Đức Giáo hoàng Francisco tuyên phong là Đấng Đáng kính vào năm 2024.
9. Thánh Frances Xavier Cabrini (1850–1917)
Sinh ra tại Ý, Frances Xavier Cabrini đến Hoa Kỳ vào năm 1889 sau khi Đức Giáo hoàng Lêô XIII khuyến khích bà phục vụ cộng đồng người nhập cư Ý đang ngày càng đông đảo, thay vì đi Trung Quốc như ý nguyện ban đầu. Là người sáng lập Dòng Nữ tu Truyền giáo Thánh Tâm Chúa Giêsu, bà đã thiết lập hàng chục trường học, trại trẻ mồ côi và bệnh viện trên khắp đất nước, cung cấp giáo dục, y tế và hỗ trợ tinh thần cho hàng ngàn người nhập cư đang đối mặt với nghèo đói và kỳ thị.
Được phong thánh năm 1946 với tư cách là công dân Mỹ đầu tiên trở thành thánh, Cabrini vẫn là một trong những nhân vật được yêu mến nhất trong lịch sử Công giáo Mỹ. Đức tin kiên định và sự phục vụ không mệt mỏi của bà đã giúp vô số người mới đến xây dựng cuộc sống mới tại Mỹ trong khi vẫn giữ vững phẩm giá của mình.
10. Đấng Đáng kính Augustus Tolton (1854–1897)
Sinh ra trong cảnh nô lệ tại Missouri, Augustus Tolton đã cùng gia đình trốn thoát trong cuộc Nội chiến và sau đó trở thành vị linh mục Công giáo da đen đầu tiên được công nhận công khai tại Hoa Kỳ. Sau khi bị các chủng viện Mỹ từ chối nhiều lần vì sắc tộc, ngài đã được thụ phong tại Rome trước khi trở về mục vụ tại Illinois.
Đức tin không lay chuyển của Tolton trước sự phân biệt chủng tộc đã biến ngài thành biểu tượng của sự kiên trì và hy vọng cho các thế hệ người Công giáo Mỹ. Án phong thánh của ngài được Tổng giáo phận Chicago mở vào năm 2011 và năm 2019, Đức Giáo hoàng Phanxicô đã tuyên phong ngài là Đấng Đáng kính.
11. Đấng Đáng kính Tổng Giám mục Fulton J. Sheen (1895–1979)
Đức Tổng Giám mục Fulton J. Sheen trở thành một trong những nhân vật truyền thông tôn giáo đầu tiên của Mỹ thông qua các buổi phát thanh và chương trình truyền hình đoạt giải Emmy "Life Is Worth Living" (Cuộc sống đáng sống). Phong cách lôi cuốn của ngài đã mang giáo lý Công giáo đến với hàng triệu gia đình Mỹ trong những năm 1950.
Khả năng giải thích đức tin một cách rõ ràng và hóm hỉnh của Sheen đã giúp Công giáo trở nên gần gũi hơn với cả người Công giáo và những người ngoài đạo. Ngài đã góp phần định hình ngành truyền thông tôn giáo tại Mỹ và vẫn là một trong những nhà truyền giáo có ảnh hưởng nhất đất nước.
Đức Tổng Giám mục Sheen sẽ được phong Chân phước vào ngày 24/9 tới đây tại St. Louis.
12. Tôi tớ Chúa Dorothy Day (1897–1980)
Dorothy Day là một nhà báo, người cải đạo sang Công giáo và là đồng sáng lập Phong trào Công nhân Công giáo trong thời kỳ Đại Suy thoái. Thông qua các ngôi nhà hiếu khách, báo chí và bếp ăn từ thiện, bà đã khuyến khích người Công giáo phục vụ người nghèo đồng thời thúc đẩy hòa bình, phẩm giá con người và công lý xã hội.
Dựa trên Tin Mừng và học thuyết xã hội Công giáo, Day đã thách thức cả Giáo hội và xã hội trong việc chăm sóc những người bên lề. Ảnh hưởng của bà tiếp tục định hình các hoạt động từ thiện Công giáo, hoạt động xã hội và các cuộc thảo luận về đức tin trong đời sống công chúng. Án phong thánh của bà được mở vào năm 2000.

FB Uyen Vu




PHÁT SÚNG TRÊN CAO NGUYÊN

Ba ngày nay mình mở fb lên là thấy hình người đàn ông chết ngồi trên ghế bên lề đường, nghe đâu bị bắn 5 phát, nhưng cái lạ là không hề thấy sự thương tiếc mà toàn thấy sự hả hê, toàn nghe nói ăn trên đầu trên cổ người ta, chết là đáng đời.

Mình cũng hơi tò mò, không biết ông này ăn ở sao mà bị bắn chết mà không ai thương tiếc, mà thôi mình cũng có nhiều thứ khác để làm nên cũng không quan tâm lắm.

Sáng nay chuẩn bị đi chơi sinh nhật nước Mỹ, ngồi uống cà phê dạo fb thì mới biết ông này là ông trùm thao túng toàn bộ ngành sầu riêng ở VN từ trung xuống nam, nên mới ra cớ sự.

Giờ thì mình hiểu vì sao một xứ trồng sầu riêng bạt ngàn như VN mà vào siêu thị, chợ châu Á thì thấy toàn sầu riêng Thái. Có lần mình thấy sầu riêng VN, mua một hộp về ăn thử thì nó dở quá nên bỏ luôn, quay về ăn sầu riêng Thái. Thì ra đó là sầu riêng VN “được thông quan” chứ không phải sầu riêng ngon nhất hay chất lượng cao, nên cạnh tranh không nổi.

Thường người ta làm gì thì cũng có bạn có bè, chứ ít ai làm một mình được.

Cho nên khoan hãy lo nuôi dưỡng Steve Jobs, lo đi bán sầu riêng cho tử tế trước đã.

Mình đi ăn sinh nhật đây.

Hung Truong



Quan điểm của Bé TÍ về việc tham gia diễn hành kỷ niệm 250 năm nước Mỹ và vai trò của lá cờ vàng

Hãy nói về Nguyên tắc America First trong tổ chức sự kiện kỷ niệm 250 năm ngày lập quốc Hoa Kỳ và vấn đề biểu tượng cộng đồng người Việt tị nạn cộng sản.

1. Gần đây, việc một số nhóm đại diện cộng đồng người Mỹ gốc Việt nộp đơn tham gia diễn hành chính thức kỷ niệm 250 năm ngày lập quốc (FREEDOM 250) tại Washington, D.C. nhưng bị ban tổ chức từ chối đã gây ra nhiều thảo luận. 

Một bộ phận cộng đồng bày tỏ sự thất vọng, cho rằng di sản và đóng góp của người Việt không được công nhận đầy đủ. Đồng thời xuất hiện những thông tin không chính xác cho rằng Tổng thống Trump cá nhân “cấm” lá cờ vàng. (Đó là lời bịa đặt rẻ tiền và xuyên tạc của phe Viet cộng và Việt Gian)

Để hiểu rõ vấn đề, cần phân tích từ góc độ chính sách tổ chức sự kiện quốc gia và nguyên tắc America First.

2. Chính sách tổ chức sự kiện kỷ niệm quốc gia của Hoa Kỳ
Mọi quốc gia có chủ quyền đều có quyền và nghĩa vụ tổ chức ngày lễ lớn của họ theo cách thể hiện rõ bản sắc và ưu tiên quốc gia

Đối với Hoa Kỳ:
Ngày 4 tháng 7 là ngày Quốc khánh, kỷ niệm Tuyên ngôn Độc lập 1776. Đây không phải là ngày hội đa văn hóa hay lễ hội di sản cộng đồng.
America 250 (kỷ niệm 250 năm) là sự kiện mang tính quốc gia, do Ủy ban Semiquincentennial và các tổ chức liên quan (bao gồm Freedom 250) điều phối, với sự hỗ trợ từ chính quyền liên bang.
Các sự kiện chính thức thường ưu tiên: 
(1) Biểu tượng quốc gia (lá cờ Hoa Kỳ, Hiến pháp, các nhân vật lập quốc); 
(2) Thông điệp thống nhất về tinh thần yêu nước và lịch sử Mỹ; 
(3) Kiểm soát an ninh và nội dung truyền thông vì quy mô lớn, được phát sóng rộng rãi.

Chính sách này nhất quán qua nhiều thập nien: Trong các diễn hành Quốc khánh lớn tại Washington D.C., trọng tâm luôn là các đơn vị quân đội Mỹ, ban nhạc quân đội, và các tổ chức mang tính Mỹ. Các nhóm di cư hoặc lịch sử có thể tham gia ở quy mô địa phương hoặc trong các sự kiện chuyên biệt (như ngày tưởng niệm chiến binh).

3. Nguyên tắc America First trong bối cảnh này
America First không phải là chính sách bài ngoại hay phủ nhận đóng góp của người nhập cư. Đây là nguyên tắc đặt lợi ích và bản sắc quốc gia Mỹ lên hàng đầu trong các quyết định chính sách và tổ chức sự kiện công.

Trong ngày sinh nhật 250 năm của nước Mỹ, việc ban tổ chức ưu tiên thông điệp và biểu tượng Mỹ là hoàn toàn phù hợp với nguyên tắc này vì:
Ngày lễ quốc gia là dịp khẳng định chủ quyền của Mỹ - Vinh danh lá cờ, không phải là diễn đàn để các nhóm vận động cho biểu tượng chính trị hoặc di sản nước ngoài.
Việc đưa quá nhiều yếu tố bên ngoài vào có thể làm loãng thông điệp cốt lõi: Tôn vinh sự ra đời của Hoa Kỳ và những giá trị đã định hình quốc gia này.

Do đó, quyết định của ban tổ chức Freedom 250 tập trung vào nội dung mang tính Mỹ là một biểu hiện rõ ràng của America First, chứ không phải sự phân biệt đối xử với bất kỳ cộng đồng nào.

4. Lý do thực tế dẫn đến việc từ chối đơn tham gia
Theo thông tin từ lãnh đạo cộng đồng người Việt vùng Washington D.C., Maryland và Virginia, nguyên nhân chính bao gồm:

Số lượng đơn đăng ký quá lớn so với khả năng tổ chức và không gian diễn hành.
Mong muốn giữ sự kiện có thông điệp thống nhất, tránh các yếu tố có thể bị xem là nhạy cảm chính trị hoặc gây phân tán.

Không có bằng chứng công khai nào cho thấy Tổng thống Trump cá nhân can thiệp hoặc ban hành lệnh cấm cụ thể đối với lá cờ vàng hay cộng đồng người Việt. Việc một số nhóm bị từ chối nằm trong khuôn khổ sàng lọc chung của ban tổ chức.

5. Vị trí hợp lý của lá cờ vàng và di sản cộng đồng người Việt
Lá cờ vàng (Việt Nam Cộng Hòa) mang ý nghĩa lịch sử quan trọng đối với cộng đồng người Việt hải ngoại. Nó tượng trưng cho giai đoạn đồng minh với Hoa Kỳ và hành trình tị nạn – tái thiết của hàng triệu người.

Những đóng góp này xứng đáng được ghi nhận tại:
Các sự kiện tưởng niệm chiến binh (Memorial Day, Veterans Day)
Các hoạt động cộng đồng địa phương
Các triển lãm hoặc chương trình giáo dục về lịch sử di cư

Chính cộng đồng người Việt tại Mỹ đã thể hiện tinh thần tự cường khi chủ động tổ chức các sự kiện America 250 riêng tại Little Saigon (Orange County), San Jose, Houston và nhiều nơi khác. Đây là cách phù hợp để vừa vinh danh di sản, vừa hòa nhịp với không khí kỷ niệm chung của nước Mỹ.

6. Cuối cùng - mong các cô chú cộng đồng cờ vàng bình tĩnh và sáng suốt nhìn nhận vấn đề.

Việc cân bằng giữa trân trọng di sản cộng đồng và nguyên tắc America First

America First đòi hỏi rằng trong ngày Quốc khánh và các sự kiện kỷ niệm mang tính quốc gia, trọng tâm phải là lá cờ và câu chuyện của nước Mỹ.
Đồng thời, các cộng đồng di cư có quyền và nên được khuyến khích tổ chức các hoạt động song song để tôn vinh lịch sử và đóng góp của mình.

đúng đắn là không ép buộc biểu tượng của bất kỳ nhóm nào vào chương trình chính thức của ngày sinh nhật 250th HOA Kỳ, nhưng cũng không ngăn cản các cộng đồng tổ chức sự kiện riêng. Đây chính là cách thể hiện sự tôn trọng lẫn nhau giữa Chính Quyền Liên Bang Mỹ và di sản đa dạng của các cộng đồng đã đóng góp cho nước Mỹ.

Bé Tí
Happy 250th July 4th 1776-2026

Saturday, July 4, 2026

Hai khía cạnh cuộc đời

Ngày 4/7. Quốc Khánh Mỹ lần thứ 250. Tính ra nước này trẻ quá. So với nước ta thật không đáng em út. Hên nữa, vào đúng dịp này, tổng thống lại là dượng. Ổng thích đề cao nước Mỹ, cái gì “Mỹ đế” cũng number one. Khác với ông “đen”, đi xin lỗi tứ tung. Thấy có một đài YouTube người Việt ở Bolsa, than rằng Trump vung tay chi tiền tổ chức lễ cho “quành cháng” làm ngân quỹ hao tốn. Tiền này giúp người nghèo người vô gia cư đúng hơn. Ôi! Giờ còn người thương người đến thế? Mỹ là vậy. Cái gì cũng hai khía cạnh cuộc đời.

Tui thích nhất là cái app, đưa bản mặt mình vô là nó tặng bộ áo dài hình cờ Mỹ. Chị em ta thích lắm. Chỉ tội mấy shop bán quần áo thôi. Cũng khỏi cần đến Washington DC cũng có đủ background. Du lịch cũng ế luôn.

Ăn chơi xứ này có màn… nướng thịt vì tui xem bạn bè “lai chim” á. Đủ loại thịt ướp sẵn. Ai ăn thì tự mình gắp một cục thẩy vô lò nướng. Ba bốn ông quanh cái lò vừa nướng thịt sao cho vừa ăn, vừa tán dóc. Rau để cả rổ với đủ loại nước sốt. Ôm một dĩa đầy đủ rau thịt, bánh mì nữa hoặc khoai tây chiên, ra cái bàn ngay gốc cây. Nơi đây bia lon ướp lạnh một thùng đầy nhóc. Tiếng nói tiếng cười cộng mùi khói thơm lừng. Mới đúng là chất Mỹ. Chớ cái kiểu kéo vô nhà hàng là hỏng phải.

Người ta thèm một ngày lễ lớn Long weekend để có thời gian về thăm nhau. Luật bảo lãnh Mỹ rộng rãi. Anh em được sum họp ngay cả người đã lập gia đình. Không quốc gia nào được như vậy. Khi đến đây mọi người tản mát khắp nơi để kiếm việc làm. Cách xa nhau hàng ngàn cây số là thường. Điều này làm nên một nước Mỹ hùng mạnh. Bạn tui nói ở Mỹ cũng dễ xin trợ cấp, nhất là những người mới đến. Nhờ vậy mà có thể ăn học và làm ra nhiều tiền. Làm giàu cho mình và… đóng thuế. Tiền này lại lo cho người khác. Chỉ sau này có một số dân lợi dụng, thì cái truyền thống tốt đẹp này coi chừng không còn nữa, và đó là điều đáng buồn. 

Tui vẫn tiếc rằng mình đã bỏ lỡ mấy cơ hội định cư ở Mỹ. Ông anh tui cũng vậy. Vì nghe tuyên truyền Mỹ khó sống. Ở Nhật, ở Úc dễ hơn. Tuy vậy ở đây người đi chỉ được cho bản thân mình. Anh em hay cha mẹ bỏ lại. Mỹ thì khác. Cố gắng làm lụng và sống tốt, thì gia đình có ngày sum họp. Rồi hôm nay tề tựu bên bếp lửa, nhìn mặt con cháu dâu rể. Nước Mỹ mênh mông, bao nhiêu người vào đây cho đủ. Niềm vui chung bao giờ cũng bao gồm vui vẻ riêng. Vậy mới hài hoà hạnh phúc.

Cũng lúc này, bên kia trái đất, Iran đang tổ chức tang lễ cho cố Giáo Chủ. Video quay những giọt nước mắt. Phe ta có câu “chưa thấy quan tài chưa đổ lệ”. Nay họ đã thấy và thề quyết trả thù. Tui thì nghĩ chỉ là quả báo. Nếu giáo chủ không kêu gọi (xúi giục) cái chết cho nước Mỹ hay Do Thái, thì người ta đâu có lý do gì tiêu diệt họ. Đây là công bằng. Và ta thấy lịch sử này diễn ra khắp nơi. Trước hay sau mà thôi. Họ giàu quá, tiền nhiều quá. Rất tiếc lại dùng tiền đó cho lý tưởng “không tưởng”. Muốn tiêu diệt cả một dân tộc làm sao được. Hoang đường! Nhìn Đức thời Quốc Xã là biết.

JNN sau lần mém…c, luôn nhìn đời với mặt tích cực và mong muốn lan toả nó trong những bài viết. Sự sống con người dù một giây phút cũng quý giá hơn tất cả những gì trên thế gian. Đúng là mất thì không mang theo được cái gì. Tui thương tiếc một fan ở Texas, cuối đời vẫn comments những điều tích cực dù lúc ấy chị đã từ chối tiêm thuốc giảm đau. Tui thích nước Mỹ với tinh thần như thế.

Kỷ niệm 250 năm Quốc Khánh. Nước Mỹ có ông Trump. Rồi lại có Giáo Hoàng. Hai người đều là nhất thế giới. Người hành động và người kiềm chế. Giống như chiếc xe có cái thắng, nhờ vậy mà dám chạy lẹ lẹ. Đó là điềm lành, điềm rất lành. Tui thấy rằng ông dượng chỉ sợ Thiên Chúa mà Giáo Hoàng là đại diện. Ngài phán câu nào, dượng tức ói máu nhưng vẫn ngoan ngoãn làm theo. Iran là một thí dụ. Dượng kiềm chế, chấp nhận giải pháp lâu dài. Coi chừng lại có kết quả tốt cho Mỹ dù đồng minh Do Thái không muốn. Mới đây Đức Giáo Hoàng ủng hộ chuyện nhập cư. Tui đoán ông dượng cũng làm theo dù không phải chủ trương của dượng. Tui thấy cho một ông lấy 4 vợ rồi được bảo lãnh cả 4 như luật … là hay nhất hén. Dân Mỹ đông liền… Đến lúc kỷ niệm 300 năm, dân số phải một tỷ mới xứng đáng với một quốc gia rộng lớn như vậy.

(Mượn hình một bạn cho bài khỏi trôi. Chị mới đến Mỹ vài năm, fan “cứng” của JNN, đã gặp ở VN. Giờ là…dân Mỹ)

Jimmy nguyen

Blog Archive