Thursday, April 30, 2020

Đại dịch sẽ làm thay đổi mối quan hệ giữa phố Wall với Trung Quốc?
Tác giả : Thiện Lan phiên dịchNguồn: Đại Kỷ NguyênNgày đăng: 2020-04-29

Ảnh chụp màn hình video: https://youtu.be/eNz0oRhVVmo.
Vào ngày 17/4, trong chương trình “Tư duy lãnh đạo Hoa Kỳ” (American Thought Leaders) của The Epoch Times, ông Kyle Bass, nhà quản lý quỹ phòng hộ của Mỹ cho biết, việc mất lòng tin ngày càng tăng đối với cách xử lý sự bùng phát virus của chính quyền Trung Quốc khiến Phố Wall phải suy nghĩ lại về các giao dịch với quốc gia này.
Một người Mỹ bình thường cũng bắt đầu hiểu rằng “chính phủ Trung Quốc không đáng tin cậy, họ không phải là bạn của chúng ta và có thể coi họ là kẻ thù không đội trời chung”, ông Kyle Bass cho biết.
Theo ông Kyle Bass, sắp tới, mối quan hệ của Phố Wall với chính phủ Trung Quốc “sẽ phải thay đổi. Và tôi nghĩ rằng nó đang xảy ra ngay bây giờ”. 
Khi đại dịch viêm phổi Vũ Hán hoành hành khiến thế giới phải trả giá đắt cho tính mạng và thiệt hại kinh tế, ngày càng nhiều quốc gia và khu vực đang đánh giá lại mối quan hệ của họ với Bắc Kinh. Ngoài ra, sự gián đoạn đối với chuỗi cung ứng toàn cầu đã buộc các công ty phải xem xét giảm sự phụ thuộc vào Trung Quốc, khi nhiều nhà máy của các công ty này đặt tại đây.
Tuy nhiên, sau khi đại dịch giảm sự hoành hành, vẫn còn phải xem liệu các tổ chức tài chính của Hoa Kỳ có bắt đầu rời bỏ Trung Quốc hay không.
Tách rời về tài chính?
“Phố Wall luôn luôn hợp tác với Trung Quốc, cấp thêm năng lượng cho nền kinh tế Trung Quốc”, ông Frank Xie, phó giáo sư tại Trường Quản trị Kinh doanh thuộc Đại học Nam Carolina cho biết.
Theo ông Xie, những động thái gần đây của Bắc Kinh nhằm mở cửa ngành tài chính trong bối cảnh căng thẳng thương mại Mỹ – Trung gia tăng kể từ cuộc chiến thương mại 2018, có nghĩa là Phố Wall khó có thể rời Trung Quốc sớm. Ví như, ngân hàng đầu tư Morgan Stanley và Goldman Sachs vào tháng 3 đã trở thành các ngân hàng nước ngoài mới nhất nhận được sự chấp thuận theo quy định của Trung Quốc để có cổ phần đa số trong công ty liên doanh chứng khoán của họ tại Trung Quốc.
Ngoài ra, mặc dù chính quyền Trung Quốc đã không thực hiện cam kết mở cửa ngành ngân hàng khi gia nhập Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO) vào năm 2001, nhưng theo ông Xie, các ngân hàng nước ngoài “vẫn làm việc chăm chỉ để giành được một miếng bánh từ thị trường Trung Quốc”.
Ông Xie cho biết, các ngân hàng Phố Wall đã giúp nhiều công ty Trung Quốc niêm yết trên các sàn giao dịch chứng khoán Mỹ. Theo Ủy ban Đánh giá Kinh tế và An ninh Mỹ – Trung, tính đến tháng 9/2019, đã có 172 công ty Trung Quốc được niêm yết trên các sàn giao dịch lớn của Mỹ với vốn hóa thị trường hơn 1 nghìn tỷ USD.
Đồng thời, theo ông Xie, một số công ty phương Tây đã tuyển dụng người thân của các quan chức Trung Quốc trong nỗ lực giành chiến thắng trong kinh doanh tại quốc gia này. Ví như, JPMorgan Chase năm 2016 đã đồng ý nôp phạt 264 triệu USD sau khi tuyển dụng người thân và bạn bè của các quan chức cấp cao Trung Quốc để có quyền tiếp cận với các giao dịch ngân hàng – một hành vi vi phạm luật hối lộ của Mỹ. Credit Suisse và Deutsche Bank cũng đã phải trả khoản tiền phạt lớn cho các cơ quan quản lý của Mỹ cho các hoạt động tương tự.
Ông Xie cho biết, các vụ gian lận kế toán tại các công ty Trung Quốc, với vụ bê bối cao cấp mới đây nhất của công ty Luckin Coffee được niêm yết tại Mỹ, cũng không ngăn cản được các công ty đầu tư.
Ông nói: “Tôi nghĩ rằng họ biết rất nhiều công ty [Trung Quốc] là lừa đảo, rằng rất nhiều công ty không tuân thủ các quy tắc tài chính, quy tắc báo cáo và quy tắc kế toán. Tuy nhiên, họ vẫn sẽ tiếp tục đầu tư trừ khi có những công ty…. tiết lộ những hành động sai trái của họ”.
Mắt nhắm mắt mở
Ông Bass đã lên án các công ty tài chính và các doanh nghiệp Mỹ về việc họ đã phớt lờ các hành vi vi phạm nhân quyền của Trung Quốc khi theo đuổi thị trường của đất nước này.
“Bạn có thể tưởng tượng nếu bạn giải thích với ai đó rằng bạn đang kinh doanh với một chế độ có hơn một triệu tù nhân lương tâm bị giam giữ, và đang thực hiện việc mổ cướp nội tạng trực tiếp trên quần thể tù nhân chính trị này hàng ngày?”, ông hỏi, đề cập đến việc chính quyền Trung Quốc hậu thuẫn cho hành vi giết hại các tù nhân lương tâm, chủ yếu là các học viên Pháp Luân Công, để thu hoạch nội tạng của họ và bán trên thị trường cấy ghép.
“Thế mà những công ty như Blackstone lại không thể chờ đợi được để đầu tư thêm một đô-la nữa vào Trung Quốc”, ông Bass nói tiếp.
“Bạn biết tại sao không? Bởi vì họ đã để đồng tiền làm họ mù quáng… trước những vi phạm nhân quyền trắng trợn của một trong những chế độ độc tài nhất từng tồn tại. Thật là điên rồ”.
Hành động của Mỹ
Theo ông Bass, bước đầu tiên để khắc phục tình trạng này là làm cho các công ty Trung Quốc được niêm yết trên các sàn giao dịch chứng khoán Mỹ phải mở sổ kiểm toán của họ cho các cơ quan quản lý của Mỹ. Hiện tại, chính quyền Trung Quốc đang ngăn chặn SEC (Ủy ban Chứng khoán và Giao dịch Mỹ) hoặc các cơ quan quản lý của Mỹ kiểm tra các giấy tờ làm việc kiểm toán của các công ty Trung Quốc, nói rằng chúng có chứa “bí mật nhà nước”.
Tháng 6 năm ngoái, một nhóm các nhà lập pháp lưỡng đảng đã giới thiệu các dự luật cho Thượng viện và Hạ viện để buộc các công ty Trung Quốc và các công ty nước ngoài niêm yết tại Mỹ cần phải tuân thủ các quy định công khai tài chính của Mỹ, hoặc nếu không thì sẽ không được niêm yết nữa.
Các quỹ hưu trí công của Hoa Kỳ cũng đang được tăng cường kiểm tra các khoản đầu tư vào các công ty Trung Quốc, bao gồm cả các quỹ đang hỗ trợ cho quân đội, gián điệp và vi phạm nhân quyền của Bắc Kinh.
Trong những năm gần đây, các nhà cung cấp chỉ số chứng khoán toàn cầu như MSCI và FTSE đã thêm chứng khoán Trung Quốc vào các chỉ số thị trường toàn cầu và mới nổi của họ, cho phép hàng tỷ đô la đầu tư của Hoa Kỳ chảy vào các cổ phiếu Trung Quốc.
Một trong số các công ty có trong chỉ số của MSCI là nhà sản xuất thiết bị giám sát Công nghệ kỹ thuật số Hàng Châu Hikvision của Trung Quốc, được đưa vào danh sách đen thương mại của Hoa Kỳ năm ngoái vì công nghệ của nó đã được sử dụng để đàn áp người Hồi giáo Duy Ngô Nhĩ ở khu vực Tân Cương nằm ở phía tây Trung Quốc.
“Thật là điên rồ khi các nhân viên quân đội và liên bang của chúng ta lại đang gián tiếp đóng góp cho các hoạt động quân sự của Trung Quốc – và điều tồi tệ hơn là gần như tất cả họ hoàn toàn chẳng biết gì về tình huống này”, dân biểu Hoa Kỳ, Mike Waltz cho biết trong một tuyên bố vào ngày 24/4.
Theo The Epoch Times
Thiện Lan dịch và biên tập

Image may contain: text
HÔM NAY ! Quý đồng hương nhớ tham dự Chương trình Tưởng Niệm 45 năm ngày Quốc Hận / 45th Anniversary of the Fall of Saigon online trên trang FB Ban Chấp Hành Cộng Đồng Người Việt Tự Do NSW vào THỨ NĂM 30/4/2020 2PM giờ Sydney / Melb / Bris, 6AM France, 11AM VN, 1PM Japan. Thứ Tư 9PM California, 10PM Calgary, 11PM Texas, 12 mid night Toronto / New York / Washington DC.

o0o



Wednesday, April 29, 2020

Thói đời

Nghe tiếng điện thoại reng, Hoàng bực mình cho là quảng cáo, nhưng vẫn dở phone lên gắt gỏng :

- Alo ! cái gì mà gọi hoài vậy?

- Dạ, cho chúng tôi gặp ông Lợi, chúng tôi gọi hai ngày nay không ai bắt máy.

- Ông Lợi không có nhà.

- Chúng tôi rất cần gặp ông Lợi

- Ông Lợi đi làm hai giờ chiều mới về, có gì nói với tôi được không, tôi là người nhà ông Lợi,

- Xin bà làm ơn nói với ông Lợi đến nhà dưỡng lão CampBell đưa ông cụ về nhà vì dịch corona nhà dưỡng lão được lệnh phải đóng cửa.

Hoàng hoảng hốt nghĩ cái hoạ sắp tấp vào nhà, liền xuống giọng năn nỉ :

- Thưa bà, xin bà có cách gì tạm để ông già trên đó không, tốn mấy chúng tôi cũng xin chịu, nhờ bà làm ơn giúp cho chúng tôi, chúng tôi sẽ hậu tạ riêng bà.

- Không được cô, tôi là nhân viên đâu có quyền hành gì, 19 người già trong viện xét nghiệm có 4 người dương tính, bị nhiễm virus, hiện cho nằm bịnh viện, số còn lại kết quả âm nên cấp tốc trả về nhà cách ly 14 ngày.

Đó là lệnh của ban phòng chống dịch. Hiện người ta về nhà hết, trừ ông cụ, bởi vậy cô phải báo cho ông Lợi biết, cấp tốc đến đưa ông cụ về. Thôi, cảm ơn cô.

Bỏ điện thoại xuống Hoàng sững sờ : Làm sao bây giờ?

Lợi có một bà chị và một đứa em. Gọi phone bà chị, nhờ bà chị nhận ông già về tạm mấy ngày dịch hoành hành rồi sẽ tính sau :

- Chị nên đưa cha về một thời gian ngắn rồi sẽ tính, chị lo cho cha, bọn em chịu tất cả phí tổn cho chị

- Không được, nhà tui có một phòng, lớn nhỏ năm người ở, đưa cha về ở chỗ nào. Nhưng mà cậu mợ nghĩ sao, ba năm nay ổng đã ở yên rồi, thì để ổng ở tiếp cho hết đời, đem về làm gì?

- Bây giờ người ta không cho ở nữa, tất cả viện dưỡng lão đều bị đóng cửa. Thôi để em thuyết phục chú út thử.

Chú út viện lý do hai vợ chồng chú cả ngày đi làm vì làm y tá ở bịnh viện nên dù mọi người đều phải ở nhà, hãng xưởng đều đóng cửa, nhưng hai vợ chồng chú không được ở nhà, thì làm sao có thì giờ chăm sóc ông già.

Trước lý do đó chị không thể năn nỉ câu thứ hai. Không còn cách gì nữa, năn nỉ ai cũng không được, chị liền nghĩ đến cách cuối cùng là im lặng xem như không được tin tức gì hết, và có thể cảnh sát xem như ông già không có thân nhân, và họ sẽ giải quyết theo hướng đó, hướng không có thân nhân.

Chị mỉm cười khen mình người sáng ý, thông minh. Chị biết rất rõ anh bạn của chồng chị, cách nay ba năm, có bà mẹ già ở Pháp sang thăm, bà bị bịnh, anh gấp rút đưa vào bịnh viện, độ vài tuần sau bà cụ qua đời. Bịnh viện liên lạc thân nhân mới hay, là số phone giả, địa chỉ giả.

Chiều hôm đó Lợi về hơi sớm. Đường vắng quá, một vài người lớn tuổi đi bộ có vẻ ké né trên lề đường, đeo khẩu trang, ra dáng thận trọng nghiêm nghị khác những ngày thường.

Quang cảnh khác hẳn, hơi rờn rợn, hình như ma quái núp trong cỏ cây, nơi nào đâu xa lạ hoang vu, chứ không phải nơi anh thường đi ngày hai bận cắt cỏ cho một trường học gần nhà.

Anh vừa bước vào nhà, nghe điện thoại reng, trong phòng bên cạnh chị chạy ra nhưng không kịp.

- Alo ! dạ..dạ .. dạ vâng …dạ..dạ tôi đến ngay.

Vừa đặt điện thoại xuống, anh nói ngay :

- Bọn nó đuổi ông già về, bây giờ anh phải đi đón về.

Chị cố bình tĩnh, tuy giọng hơi run run :

- Thì anh ăn cơm rồi sẽ tính sau.

-Tính cái con mẹ gì, nó bảo trước đây hai ngày họ về hết rồi, nếu chiều nay không ai đón về, nó báo cho cảnh sát biết và xem như xong nhiệm vụ.

- Hay là anh để cho cảnh sát nó giải quyết xem sao.

- Làm thế cha anh sẽ chết lạnh dọc đường cái trong đêm nay.

Bực mình anh vẫn giữ nguyên bộ quần áo cắt cỏ ra xe. Anh nghĩ cũng tại anh, năm đó ông già không chịu đi Mỹ lấy lý do già rồi đi làm gì, tiếng Anh không nói được không biết lái xe, hơn nữa, mẹ anh mới mất chưa giáp năm, bỏ đi thấy tội nghiệp quá.

Nhưng anh bảo cha anh nên đi, tuổi già ở Mỹ có đủ thuốc men, có bác sĩ giỏi, có binh viện tốt, nhất là tránh được cái nạn dùng thuốc giả, thuốc độc của Trung quốc.

Bà chị cả của anh, người em trai út và nhất là vợ anh, liên tục lén anh, viết thơ về khuyên ông già nên ở lại Việt nam lo mồ mả cho mẹ mới mất, rồi sẽ gửi tiền, gửi thuốc Tây về cho ông.

Bởi vậy ông quyết định xoá bỏ hồ sơ H.O. Khi được tin xoá bỏ hồ sơ, anh phải cấp tốc về quê khuyên bảo ép buộc ông làm lại hồ sơ. Thế mà phải chờ đến trên mười năm, hổ sơ mới được tái xét, mới được ra đi.

Freeway 17 vắng quá, anh chạy hơi quá tốc độ nên chưa đến một giờ đã ra exit Campbell.

Theo con đường nhỏ đi sâu vào rừng rậm. Tuy chưa đến 4 giờ chiểu nhưng như sắp tối, vắng một cách kinh hoàng.

Anh nghĩ làm nhà dưỡng lão ở nơi này có khác gì một nhà tù nhốt mấy ông già gần đất xa trời.

Đậu xe phía trước, anh chạy vòng vào sân sau, không có một bóng người nào, phía trong hành lang xa, một ông già nhỏ thó ngồi bất động trên cái ghế dài bên cái xách tay bằng vải .

“ Trời ơi ! cha tôi đây Trời !” Anh nhào tới ôm cha anh, ông già mỉm cười, nước mắt dầm dề :

- Thấy con cha mừng quá. Hai hôm nay cha ở đây một mình. Nếu tối nay con không đến, cha mò lần ra đường cái. Trời còn thuong cha.

- Cha ngồi đây lâu chưa ?”

- Hồi sáng giờ. Bà y tá bảo cha dọn đồ ra ngồi chờ người nhà lên, họ đóng cửa.

Lợi xách túi vải nói :

- Con cõng cha ra xe, đường đi nhiều rễ cây dễ bị vấp ngã.

Ông giả lẩm nhẩm :

- Cha ở đây đúng ba năm 4 tháng 18 ngày.

Lợi mừng thầm, ông già mình tuy ốm yếu nhưng trí óc còn khá sáng suốt mới nhớ được số ngày tháng năm ở khu rừng này.

- Bọn con đều khoẻ mạnh hết chứ?

- Dạ, vì bịnh dịch đang lan tràn nên ai ở nhà nấy không dám ra đường, nên mình con đi đón cha..

- Hai đứa cháu nội của cha lớn lắm hả, có đứa nào có vợ chưa?

- Chưa cha, bọn nó còn nhỏ, còn đi học mà.

Lợi lái xe chạy chậm vì đoạn đường xấu, sợ xe xóc làm mệt cha già. Nghe tiếng thở đều đều ông già ngoẻo đầu qua một bên thiu thiu ngủ.

Lợi định tạm để cha già ở cách ly tại garage xe và anh định nghỉ cắt cỏ ít nhất 2 tuần để chăm sóc cha.

Anh nguyện lần này chính anh, chinh bàn tay anh, sẽ làm mọi thứ, từ nấu ăn, giặt dũ đến tắm rửa, đổ bô, lau cầu, không để ai nhúng vào, nhất là vợ anh.

Nhắc đến vợ, anh lo lắng rồi đây anh phải cố gắng chịu đựng, cố gắng nhịn nhục tối đa, để tránh những cuộc đổ vỡ cãi vã to tiếng. Nhất là không để cho ông già nghe được những lời cãi vã.

Anh chắc chắn phải làm được vì ông già sống ở garage biệt lập.

Bữa cơm tối hôm đó tuy rất đói nhưng anh ăn không ngon vì hình ảnh cha anh khi chiều làm anh rất xúc động, anh cảm thấy tội lỗi, một ông già gầy ốm một mình ngồi cheo leo ở bìa rừng vắng vẻ tiêu điều, vào một buổi chiều sắp tắt.

Tại sao một ông già phải bị đày đoạ như thế. Mâm ăn có 4 người, hai con anh ngồi một bên, vợ anh với anh một bên.

Hai đứa nhỏ và vợ anh mỗi người chăm chú vào chiếc Iphone, không để ý gì đến việc ăn uống.

Bỗng chị hỏi :

-Cha ăn uống gỉ chưa ?

- Cha mệt đang ngủ ngoài garage, anh đang nấu cháo cho cha

- Chắc anh gặp cha đang lang thang ngoài đường cái chứ gì?

Anh giả vờ không hiểu câu nói móc của chị, vì khi ra xe đi đón ông già, anh bảo nếu không lên đêm nay, ông già có thể chết lạnh trên đường cái.

Anh bình thản trả lời :

- Không, ông già ngồi cheo leo một mình ở hè nhà dưỡng lão.

Hai đứa nhỏ thôi ăn đứng dậy, mỗi đứa rót một ly nước, lên lầu

Chị cũng thôi ăn, đứng dậy, anh liền bảo :

- Em ngồi lại anh có vài điều muốn bàn với em.

Chị ngồi xuống nhìn thẳng vào anh.

Anh đem cha vể đây ở tạm một thời gian, có thể nửa năm, một năm để ổng ổn định sức khoẻ, anh sẽ dẫn ổng về lại Việt Nam ở với bà cô ruột anh cũng đang sống một mình với đứa cháu trong họ.

Anh sẽ làm hết mọi việc từ đi chợ, nấu ăn, rửa chén, dọn dẹp trong nhà, lau chùi cầu tiêu nhà cửa, v..v..anh chỉ tha thiết xin em một điều ..một điều.. là cố gắng vui vẻ với ông già trong lúc ổng còn ở nhà này với chúng ta.

Nghĩa là em sẽ không làm gì hết, cố nhiên việc chăm sóc ông già là việc của anh, nếu em …thấy không thể được thì cũng nên cho anh biết.

Không khí nặng nề im lặng. Chị đứng dậy, chậm chậm đi lên lầu. Khi chị đi rồi anh bực mình tại sao lại đặt vấn đề với chị một cách thẳng thừng thô bạo như vậy, vô tình đẩy chị vào thế chống đối, anh cảm thấy mình kém cỏi quá, làm vấn đề đáng lẽ đơn giản, hoá ra khó khăn phức tạp hơn.

Nhà anh có 4 phòng, trên lầu 3 phòng ngủ, 2 phòng tắm. Hai con hai phòng anh chị một phòng.

Tầng trệt 1 phòng ngủ 1 phòng tắm. Khi ông già chưa đến nhà dưỡng lão ông ở phòng dưới này. Để ông nằm một mình ở garage anh không yên tâm, đêm hôm có việc gì ông kêu không ai nghe, anh đặt một giường nhỏ để nằm cạnh ông già.

Lấy lý do vì dịch corona, cách ly xã hội, nên anh yên tâm để ông già ở Garage cho đến khi hết dịch.

Cũng với lý do đó anh giải thích cho ông biết vợ và hai con anh chưa dám ra garage là vì vậy..

Thật sự ông già hiểu hết sự việc, nhất là suốt hơn ba năm nay, ba chục người bị “lưu đày” ( chữ của các cụ ở nhà dưỡng lão Campbell ) ở chung với nhau . Hầu như họ chung một tâm trạng bị con tống họ ra khỏi nhà không phải vì tốn kém, vì người nào cũng có tiền già, tiền chánh phủ cấp cho tạm đủ sống, mà vì người càng già càng làm cuộc sống của chúng mất tươi trẻ, mất hạnh phúc, và cũng chính người già bị gán cho là cái ổ vi trùng, ổ bịnh tật.

Người già đồng nghĩa với dơ dáy. v..v.. Tất cả họ, những người Việt nam ở trại Campbell, đều là cựu sĩ quan miền Nam Việt Nam sau ngày mất nước tháng Tư năm 1975, trung bình mỗi người chịu gần 10 năm tù cộng sản.

Vì cùng chung một tâm trạng, một ngôn ngữ họ thông cảm với nhau họ không quá chán nản quá cô đơn như ở các nhà dưỡng lão khác nói tiếng Anh là chính, nên người nào không nói được, chịu rất nhièu thiệt thòi, có khi bị đánh đập vì bị xem như bất tuân các mệnh lệnh của y tá y công.

Vì chia xẽ vì thông cảm vì cùng cảnh ngộ họ tránh được những cãi vã, những xô xát với nhau, nhưng họ mỗi ngày mỗi chuốc thêm những oái oăm, những nỗi buồn vì bất hạnh với gia đình, với con cháu.

Mỗi ngày họ phết thêm vào bức tranh tập thể đó, một nét buồn thảm ảm đạm. Thế cho nên họ thiếu hẳn niềm vui, người nào cũng mang một bộ mặt âu sầu buồn thảm.

Thậm chí có người than rằng ở tù tuy mất tự do, tuy nhục nhã, nhưng ít nhất một tháng, hoặc 6 tháng, có gia đình đến thăm nuôi, và gia đình còn thương xót, còn tôn trọng, còn kính nể người đang ở tù, và còn hi vọng người tù còn có ngày về để cùng xây dựng lại cuộc sống tạo lại hạnh phúc.

Trái lại vào trại dưỡng lão không mất tự do, nhưng gần như không cần tự do nữa, như bước vào giai đoạn cuối cuộc đời .

Họ thật sự bi bỏ quên. Có người suốt năm không có người đến thăm.

Ông cho biết khi vào trại, tổng số là 30 người và gần 4 năm sau chỉ còn 19 người. Mười một người lìa trần vì buồn bã quá, vì chán nản đến cùng cực, vì tủi thân, vì bị bỏ quên, chứ không phải vì những bịnh nan y.

Có những người không chịu uống thuốc, có người phản đối đi bịnh viện.

Từ ngày đưa cha về nhà anh thay thế vợ làm mọi việc trong nhà, anh mới biết rằng tuy công việc nhẹ, nhưng bực mình quá.

Quần quật từ sáng đến tối, không hết việc. Anh dọn cho cha anh và chính anh ăn ngoài garage, sợ cha buồn anh giải thích vì trong thời kỳ cách ly nên phải như thế. Vợ con anh ăn trong nhà.

Tuy ông hiểu điều giải thích của anh là đúng trong thời kỳ cách ly này, nhưng ông vẫn buồn buồn tủi thân. Ông mỉm cười tự thấy mình càng già càng khó tính, càng cô đơn càng khó tính.

Ông nghĩ đáng lẽ ở tuổi mình tuổi gần 80 phải dễ dãi , phải cởi mở, sao cũng xong cũng tốt. Ông nhớ lại cái đề tài này, trong nhà dưỡng lão, thường đem ra bàn luận với nhau trong nhóm anh em, và lúc nào ông cũng ở phe chỉ trích những người khó tính, và quả quyết vì tính xấu đó, mà con cháu nó không muốn sống gần với mấy người già, dù đó là ông bà nội ngoại.

Mấy người bạn của ông không đồng ý và cho rằng vì hai nền văn hoá Đông phương Tây phương đối lập nhau, nên mới có những bi kịch như vậy.

Rồi họ dẫn chứng ở Việt Nam chẳng hạn (trừ dưới thời cộng sản) đứa bé lên ba đã được cha mẹ dạy dỗ lễ độ chào hỏi, trong khi ở Mỹ trẻ con lên đại học chưa có thói quen chào hỏi.

Vấn đề này với ông, chưa ngã ngũ, chưa tìm ra câu giải đáp thoả mãn.

Từ ngày ra khỏi nhà dưỡng lão Campbell. ông sống một mình ở garage ông hay nghĩ đến người vợ quá cố của ông..

Nếu bà còn sống, thì có lẽ đời ông không như thế này, không có chuyện ở nhà “ lưu đày Campbell”.

Càng nhớ đến bà, ông càng thấy ở bà có phẩm cách cao quí, một người vợ tuyệt vời, một người đàn bà suốt đời chỉ biết hi sinh cho chồng cho con, một người kính trọng cha mẹ ông hơn cả ông kính trọng.

Có hôm trong giấc chiêm bao ông thấy bà ngồi cạnh giường ông, ông mừng quá ngồi dậy thì bà lặng lẽ đứng dậy ra đi im lặng không nói một lời.

Rồi những đêm tiếp theo, ông mong được gặp bà nhưng không thấy. Ông tính sẽ nói với anh lập bàn thờ thờ mẹ để đêm đêm có chỗ ông thắp cây nhang, tội nghiệp. Nhưng ý nghĩ này bị dập tắt ngay, vì ông, và bạn bè ông đều biết, có bao giờ bọn chúng chấp nhận bàn thờ.

Anh vui vẻ hỏi cha :

- Hôm nay con đi chợ, cha muốn mua thứ gì, muốn ăn uống gì, con mua cho cha.

- Không, không, khỏi mua gì con, cha ăn gì cũng được, nhà có gì ăn nấy.

Anh vừa ra xe, thì chị và hai đứa nhỏ đến cửa trong nhà xuống garage, chị nói lớn trong nước mắt :

- Hai cháu và con chào cha. Nhờ cha nói với ổng có cái thư để trong tủ lạnh. Ổng không cần vợ, không cần con, nên bọn con ra đi. Nói xong chị và hai đứa nhỏ lui vào nhà. Ông bối rối không kịp nói gì. Mệt quá ông nằm đừ lên giường cảm thấy khó thở. Ông mê man vào giấc ngủ hồi nào không biết.

Anh đặt mâm cơm lên bàn mới hay cha anh đang ngủ. Anh ngạc nhiên sao giờ này cha anh còn ngủ :

- Cha, cha, dậy ăn cơm rồi hãy ngủ cha.

Ông già ngồi dậy bần thần không biết ở đâu. Anh nói lớn:

- Hình như cha bị cảm phải không.

- Không, hơi mệt thôi, không sao đâu.

Ông ngồi dậy cố nuốt miếng cơm, nước mắt dầm dề :

- Vợ con với hai đứa nhỏ bỏ nhà đi rồi

- Cha nói cái gì vậy cha ?

Ông lặp lại :

- Vợ con bỏ nhà đi rồi. Nó có ra chào cha và dặn cho con biết có thư trong tủ lạnh.

Anh vội vàng chạy vào nhà. Thư viết : “ Ông xem mẹ con tui không ra gì nên chúng tôi phải ra đi”. Viết vội vã chữ nguệch ngoạc, chỉ một câu thôi, không ký tên không đề ngày.

Tức qúa anh xé nát tờ thư, ngồi thừ xuống ghế nước mắt tuôn chảy, anh khóc. Anh ngồi như thế đến 1 giờ sáng, giật mình nghĩ đến ông già, anh vội bước ra garage cố điềm tĩnh dấu cha anh.

Cha anh nằm im lặng hình như chưa ngủ, vì ông già cựa mình và thỉnh thoảng ho. Anh nghĩ phải cố gắng bình thản trước cha anh. Mong hết cơn dịch anh sẽ đưa cha anh về Việt nam rồi anh sẽ đi tìm vợ con anh. Nhất định không để đổ vỡ gia đình. Anh nghĩ, lỗi do mình vì bất tài một phần và thiếu khéo léo tế nhị trong việc xử thế cho nên mới ra nông nỗi này.

Nguyễn Liệu
San Jose ngày 15 tháng 4 năm 2020
Ngày cao điểm của trận dịch corona
Sau 30 tháng Tư 1975, ai cải tạo ai?

Người miền Nam bị cộng sản tập trung tại thành phố sau tháng Tư 1975, trước khi bị đưa đến các trại lao động khổ sai ở rừng sâu mà nhiều tù nhân chính trị đã bỏ mạng. (Wikipedia)

Đại Úy Cảnh Sát Nguyễn Bá Đằng, Chủ Sự Phòng Giảng Huấn, Trung Tâm Huấn Luyện Cảnh Sát Quốc Gia Rạch Dừa, Vũng Tàu và người viết cùng chung đơn vị trước 1975. Sau ngày 30 tháng 4, 1975 Đại Úy Đằng bị đưa ra Bắc cầm tù nhiều năm, sau này nhà cầm quyền Cộng Sản đưa ông từ trại tù Thanh Cẩm về trại Hàm Tân (Bình Tuy), chúng tôi đã có dịp gặp ông và nghe ông kể câu chuyện sau đây,

Một hôm Đội của ông được lệnh đi ra đồng làm ruộng. Trong Đội hầu hết là sĩ quan cấp Đại Úy trở lên, có người từng tốt nghiệp trường Võ Bị Đà Lạt, Trường Bộ Binh Thủ Đức hay Học Viện Cảnh Sát Quốc Gia, họ đều là những thành phần trí thức của Việt Nam Cộng Hòa. Dẫn Đội đi lao động, ngoài hai vệ binh cầm súng AK, còn một nữ cán bộ Việt Cộng khá trẻ, chúng gọi là Cán Bộ Quản Giáo có nghĩa là vừa quản lý vừa giáo dục để “cải tạo tư tưởng phản động” của các Quân, Cán, Chính VNCH. Sau khi phân công cho cả đội xuống đồng làm việc, tên nữ cán bộ này đến ngồi dưới bóng mát của gốc cây cổ thụ, lấy trong túi ra tờ báo Quân Đội Nhân Dân, vừa đọc vừa trông chừng những tù nhân mà cô ta có trách nhiệm .

Vào giờ giải lao, vì đang ở vào tháng Hè của miền Bắc, sức nóng vô cùng gay gắt nên anh em cũng được đến ngồi dười gốc cây để lấy sức tiếp tục cày ruộng. Đã nhiều năm không được đọc sách, báo. Hơn nữa anh em cũng muốn biết tin tức ngoài xã hội ra sao nên có một anh trong Đội mạnh dạn hỏi, “Cán Bộ cho anh em chúng tôi mượn tờ báo xem một tý được không?”

Nữ cán bộ hơi ngạc nhiên trả lời, “Xem cái gì? đâu có hình gì mà xem? Chỉ có chữ thôi, mà mấy anh có biết chữ không mà đòi đọc?”

Anh em tù không nhịn được cười nhưng cố nén không lên tiếng. Anh hỏi mượn báo thay anh em trả lời, “Báo cáo cán bộ, không những chúng tôi thông thạo tiếng Việt mà còn biết cả tiếng Pháp, tiếng Mỹ nữa, không tin cán bộ đưa tờ báo và chỉ bất cứ anh nào trong chúng tôi đọc cho cán bộ nghe.”

“Thật không?” tên nữ cán bộ hỏi lại.

Anh em đáp, “Đúng.”

Tên cán bộ đưa tờ báo cho một anh bảo đọc thử xem nào. Anh bạn tù đọc trơn tru không hề vấp váp chữ nào, cả những tên tiếng ngoại quốc trong bài anh đọc cũng không sai. Tên nữ cán bộ mặt đỏ gay vì ngượng; không ngờ họ còn đọc thông thạo hơn mình. Sau đó, người nữ cán bộ hỏi lại, “Hồi nãy anh nào nói các anh biết cả tiếng Pháp, tiếng Mỹ có đúng không đấy?”

Anh em lại trả lời, “Đúng.”

Hôm sau, người nữ cán bộ quản giáo dẫn anh em đi làm, cũng vào buổi trưa trong giờ giải lao, cô ta lôi trong túi ra mảnh báo tiếng Pháp và kêu anh nào biết đọc, đọc nghe xem. Một anh đón mảnh báo, vừa đọc vừa dịch ra tiếng Việt cho tên nữ cán bộ nghe. Từ ngạc nhiên này đến ngạc nhiên khác. Người nữ cán bộ này không ngờ đám “sĩ quan ngụy” giỏi thế! Vậy mà trước đây cô thường nghe nói “Bọn ngụy quân, ngụy quyền miền Nam toàn là lũ thất học, chúng nó chẳng biết chữ nghĩa gì cả.” Nay thì sự thật đã được phơi bày trước mặt nên từ chỗ khắt khe với anh em tù, cô đã phần nào có thiện cảm, nể nang và đối xử với anh em tù dễ dãi hơn trước.

Chính nhờ sự dễ dãi này mà một hôm có một người phụ nữ đi làm ruộng ngang chỗ anh em tù, chị đã hỏi một người trong Đội , “Nghe nói các anh trong Nam có mang theo thuốc chữa bệnh hay lắm, tôi có đứa con gái bị cái ung nhọt lở loét mấy tháng nay đau đớn lắm, uống thuốc của Liên Xô, của Trung Quốc và cả thuốc Xuyên Tâm Liên của ta mà cũng chả ăn thua gì, anh nào có thuốc cho tôi xin vài liều cho con tôi uống, tôi rất đội ơn.”

Một người trong Đội được gia đình thăm nuôi mang cho ít viên trụ sinh, anh này biết ngay, chỉ có trụ sinh mới chữa được cái ung nhọt đó nên nói với chị kia, “Ngày mai ra đây tôi cho, nhưng sợ cán bộ không chịu đâu.”
Chị nọ quả quyết, “Để tôi xin phép cán bộ, thế nào cũng được.”

Hôm sau anh mang theo hai viên trụ sinh, người phụ nữ xin phép cán bộ quản giáo, cô ta đồng ý cho nhận. Chỉ hai ngày sau khi uống trụ sinh “thuốc của ngụy” hay quá, vết thương đã đỡ rất nhiều, người mẹ lại đến hết lời cám ơn và năn nỉ xin thêm hai viên nữa cho con chị được lành. Quả nhiên, bốn viên trụ sinh đã cứu con chị, và người phụ nữ này đã thấy cái văn minh tiến bộ của miền Nam khác xa sự u minh tăm tối của Cộng Sản miền Bắc. Từ đó, người phụ nữ này loan truyền cho mọi người biết, thuốc của các ông tù miền Nam như thuốc tiên, thuốc thánh, và cũng từ đó, thỉnh thoảng người dân miền Bắc gặp tù miền Nam lại dúi cho khi thì quả chuối, khi cái bắp ngô, chả bù lại những ngày đầu bị đưa ra Bắc, anh em tù phải hứng chịu những màn ném đá của người dân mà chính họ bị bắt buộc làm để chứng tỏ sự căm phẫn của người dân miền Bắc với chế độ Việt Nam Cộng Hòa trong Nam.

Câu chuyện có thật trên đây cùng với rất nhiều chuyện khác do các anh em bị tù Việt Cộng kể lại, cho thấy nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam đã lầm khi muốn “cải tạo” tư tưởng Quân, Cán Chính VNCH nhưng chính họ đã bị các sĩ quan, binh lính và người của chế độ miền Nam “cải tạo” cái tư tưởng mù quáng để rồi nhiều người sáng mắt, từ bỏ Đảng, từ bỏ “Thiên đàng xã hội chủ nghĩa” để tìm cách ra khỏi Việt Nam như mọi người chúng ta đều đã thấy, cho nên xin đừng bao giờ nói “Quân, Cán Chính VNCH đi học tập cải tạo,” vì qua câu chuyện này, chúng ta đều biết ai đã cải tạo ai?

Thanh Phong

CHUYỆN NHÀ MẸ VIỆT

Kiều Mỵ

Mẹ Việt song sinh 2 con, thằng Cả tên Bắc, thằng Hai tên Nam. Đất đai của tổ tiên để lại. Thằng Bắc muốn xây nhà kiểu Phương Đông, thằng Nam muốn xây nhà kiểu Phương Tây. Không ai chịu ai .... thôi thì chia đôi đất, không ở chung nữa.

Con cháu nào muốn ở với thằng Bắc thì ở cái nhà kiểu Phương Đông, con cháu nào muốn ở với thằng Nam thì ở cái nhà kiểu Phương Tây. Nhà chưa xây xong thì thằng Bắc muốn cướp của thằng Nam. Đánh nhau huynh đệ tương tàn 21 năm. Hàng xóm tên là Trung, Nga thì bênh thằng Bắc. hàng xóm tên là Mỹ và các đệ tử thì bênh thằng Nam. Thằng Bắc la làng : << ối giời ơi ! Thằng Mỹ nó ăn cướp đất nhà tôi >> ! Thằng Mỹ bỏ cuộc vì sợ tai tiếng. Thằng Bắc giết được em cướp nhà. Con cháu đứa chết, đứa chạy trốn.

Mẹ Việt thấy mình sắp chết nói với thằng Bắc : << con chơi dao đến ngày đứt tay rồi , bây giờ dao đã kề cổ con rồi. Lợi dụng thằng Trung để giết em cướp đất, bây giờ thằng Trung nó sắp cướp hết cả nhà ta rồi, nó bảo rằng - con nợ nần nó nhiều và đã gán nhà đất cho nó rồi >> . Thằng Bắc sợ quá. Liệu nó có giết hết các con cháu để làm nô bộc cho thằng Trung ? ...... 

Hãy đơi xem ?
TIỀN LÃO TRUMP ĐÃ VỀ.

Hôm nay tui nhận được cái check của Trump. Cặp già đạt tiêu chuẩn “nhà neo đơn”, “diện nghèo”, cho nên ôm gọn $2,400 USD. Nghe đồn phải cuối tháng 5 check mới tới, không dè ông Trump gởi nhanh vậy. Thank you, Mr. President!

Vừa đọc đến đây đã có người mắc chứng bệnh nan y DƯT (Dị Ứng Trump = TDS = Trump Derangement Syndrome), nhảy dựng lên như bị nước sôi đổ trong quần:

- Come on! That is our tax money! It’s not Trump's money! Bla, bla,…

- Ai mà hỏng biết nó là tiền thuế của dân! Mà nè! Nếu ông Trump không đưa ra đề nghị hổ trợ, thì tiền có tới tay người dân Mỹ trong lúc khốn khó này không?

- Wait a minute! Ông ta đề nghị nhưng nếu đảng DC thần thánh không gật đầu, thì ông Trump có tiền để gởi không? Công của đảng DC hết! Phải nói là tiền của đảng Dân Chủ, nghe chưa!

- What the hell you are talking about? Tui thách mười con mẹ Pelosy, 235 đứa Dân Biểu DC ở Hạ viện, và 45 tên Thượng Nghị Sĩ DC, cũng không dám lắc đầu! Thử lắc đầu từ chối lời đề nghị của thánh Trump nhà tôi, coi bọn họ có banh xác trận này không cho biết! Dám thử hong? Dân nó không bẻ cổ vặn họng, không tùng xẻo, nhưng kỳ bầu cử tháng 11/2020 sẽ biết tay họ: Quay lưng, chõng đít cho các ông các bà DC này hửi mệt luôn! Họ bị triệt buộc. Bất đắc dĩ phải gật đầu đề nghị của lão Trump, chớ tốt lành gì mà giành công! Đừng quen thói tranh công cái kiểu: Kinh tế thời Trump lên như diều gặp gió, thì trề môi nhún mỏ, phán rằng, Trump thừa hưởng ơn mưa mốc của thánh tiên tri giáo chủ Barack Hussein Obama! Còn cái thói đổ thừa nữa: Kinh tế thời giáo chủ Hussein dở như hạch, thì đổ thừa hậu quả do Bush con gây ra! Sau hai nhiệm kỳ của giáo chủ vĩ đại, Ngân Sách Quốc Gia thâm thủng tăng lên gấp đôi, sao nín thinh như người ta nín địt (địt nghĩa NK miền Tây, chớ hỏng phải BK nghen) vậy? Trò này xưa rồi Diễm! Vậy không kể công của ông Trump, thì kể công ai đây?....

Tui lên dây thiều, còn định “tố” một hồi nữa, nhưng có đứa quê đạn, ấn nút biến mất! Cuộc đấu khẩu tạm ngừng ở đây. Giờ để tui trở lại viết chuyện tấm check ông Trump.

1. Cầm tờ check trên tay mà lòng nghĩ lung tung, từ chuyện thời nay đến chuyện thời xưa, từ chuyện ở xứ “giãy hoài không chết” cho tới chuyện “ngàn lẽ một đêm” ở xứ thiên đường xã nghĩa. Thôi thì hứng đâu viết đó.

Trên đời này không có cái gì tuyệt đối. “Có triệu người vui thì cũng có triệu người buồn”. Ai nói câu này kệ con bà nó. Vui buồn gì tui cũng viết.

Người nhận tiền như tui, khỏi nói cũng biết là vui rạo rực luôn. Vậy những người giàu có, lương hơn 100K/người/năm, nghĩa là hai vợ chồng rinh về nhà khơi khơi hơn $200K/năm, họ có buồn, có tủi thân không? Tui không nghĩ họ buồn hay cảm thấy bất công, bởi vì họ thật sự khá giả, không cần tiền cứu đói. Nó cũng tương tự như việc từ thiện kiểu “mì ăn liền” ở Sài Gòn. Tui thấy thường có hai câu ngắn gọn, được viết trên tấm bảng: “Nếu bạn cần thì lấy một phần. Bạn không cần, xin nhường cho người khác đang cần”. Một câu viết rất bình dị, chân tình, đậm nét nhân nghĩa của người Sài Gòn mà ai đọc cũng thấy ấm lòng. Tui tin rằng những người không thò tay lấy một phần quà, một ổ bánh mì, một vài ký gạo, họ sẽ không bao giờ thấy tủi thân, thấy bất công này nọ, ngược lại, họ còn có cảm giác chính mình cũng có phần tham gia việc từ thiện bằng cách không lấy. Không lấy, để cho người khác cần hơn mình lấy, cũng là từ thiện, là thiện tâm, là bác ái, là có nhân cách rồi! Mỹ cũng vậy thôi. Họ không phân bì, không thấy mình bị lãng quên, bị đối xử bất công đâu!

Các con tui không nhận được tiền, nhưng tui chưa hề thấy đứa nào lên tiếng than van, phàn nàn gì cả. Chúng không cần, và chúng vui vẻ nhường cho người khác đang cần hơn. Đó là chuyện từ thiện. Ngược lại, chúng còn “đấu tranh” cho những người nên nhận được sự trợ giúp. Họ là ai?

Thứ nhứt, là giới y khoa. Tất cả các BS, Y tá,… nói chung những người đang trực tiếp đương đầu với dịch bịnh để giành lại sinh mạng cho người dân. Họ rất đáng được quan tâm, đáng nhận tiền, bất kể lương của họ cao cỡ nào. Họ là những người trực tiếp đem sinh mạng của mình ra đánh cuộc với dịch bịnh. Dĩ nhiên $1200/người chẳng là gì so với lương cao ngất trời của họ. Món tiền “mọn” này không phải là trợ giúp, mà là một món quà của sự quan tâm, của lòng biết ơn đối với họ. Đáng lắm! Nên làm lắm! Sao lại quên họ, loại họ ra khỏi danh sách?

Thứ hai, những người kinh doanh nhỏ (small business). Họ phải đóng cửa tiệm hơn hai tháng qua. Tiền rent vẫn trả mà không có một đồng thu nhập thì chuyện trước mắt là cả nhà treo mỏ. Chuyện sập tiệm cũng khó tránh khỏi nếu vẫn phải đóng cửa tiếp. Họ đang xúm nhau biểu tình, đòi xả cảng ở nhiều Tiểu Bang, là chuyện dễ hiểu.

Nhớ lại thời gian tui còn tiệm furniture: Tiền mướn chỗ không thôi, đã tròm trèm $10K/tháng! Mười ngàn đô không phải nhỏ đâu! Đóng cửa liền hai ba tháng, tiền đâu trả tiền rent? Chủ building họ cũng cần tiền để sống, tiền trả ngân hàng hàng tháng, tiền bảo hiểm, tiền bảo trì, tiền mướn security,… Biểu họ tha tiền rent, họ có thể tha không? Trăm lần không! Chết chắc!

2. Cầm tấm check, lại nghĩ đến chuyện trợ cấp cho người cư trú bất hợp pháp ở California, đang gây ra nhiều tranh cãi, cũng như thưa kiện. California dành 125 triệu để giúp di dân lậu. Trong số 125 triệu, có 75 triệu từ tiền thuế của dân, và 50 triệu là tiền đóng góp từ bá tánh. Dự trù cho mỗi đầu người $500 USD.

Chính phủ Liên Bang đương nhiên loại di dân lậu ra khỏi danh sách trợ cấp. Nên nhớ, theo luật, họ phải bị trục xuất, vì họ nhập cư bất hợp pháp. Họ hoàn toàn không có một quyền lợi nào như công dân Mỹ được. Lấy tiền thuế của dân để lo cho họ thì chắc chắn không ổn! Hiện đã có ba tổ chức nạp đơn kiện Thống Đốc Gavin Newsom vụ chi 75 triệu này.

Một cái rắc rối khác, họ là di dân lậu, không mảnh giấy lộn lưng, vậy thì lập danh sách làm sao? Chẳng lẽ ghi: ông cao, ông lùn, ông có râu quai nón, bà tóc quăn, cô môi chẻ trái tim,… Và ai biết được tiền đó cho ai?

Nói cho rõ, tui không theo đảng DC, và dĩ nhiên không ủng hộ chuyện mở banh cửa biên giới để đón dân nhập cư lậu tràn vào như đi chợ. Dĩ nhiên lấy tiền thuế của tui, của gia đình tui đi nuôi những người di lậu thì không OK chút nào. Nhưng chuyện nhân đạo mà đảng DC đang làm, tui ủng hộ 50%. Sao lại 50%?

Hô hào quyên góp từ những tấm lòng từ thiện, thay vì lấy tiền thuế. Hiện đã có được 50 triệu, giờ “vận động” ông Thống Đốc, bà Chủ Tịch Hạ Viện Pelosy, các vị tai to mặt bự trong đảng DC, vì họ giàu vô kể. Vận động cả phe CH, vận động các chủ nhân nông trang nông trại, vận động hết “mọi tầng lớp nhân dân”, kể cả những người neo đơn, diện nghèo như tui, dân lãnh welfare, lãnh tiền SSI,… thì con số 125 triệu chỉ là chuyện nhỏ. Khi làm từ thiện, người ta quên đảng phái, quên chuyện chính trị dễ dàng. Đụng chi vào tiền thuế cho dân nó tiếng chì tiếng bấc, cho người ta thưa kiện? Tui ủng hộ phân nửa, tức là dùng tiền quyên góp, là vậy.

Cũng nên biết: Cali có nền nông nghiệp rất hùng mạnh. Những công việc “bán mặt cho đất, bán lưng cho trời” như cày bừa, hái trái cây, thu hoạch rau quả,… người bản xứ, ngay cả người Việt ở đây cũng không rớ tay, bởi vì quá cực khổ và lương rất thấp. Chỉ có dân lậu mới chấp nhận ôm hết những công việc này. Không có họ, nho ai hái (rượu đâu mà nhậu?), trái cây ai bẻ, rau làm gì có trên bàn cơm?

Trong cơn dịch này, mọi người bị cấm cung dài hạn, người ở lậu đói là cái chắc, và đói đầu tiên. Nhớ đến họ, giúp họ một chút, cũng là công bình, cũng là nhân đạo, là từ thiện đó mà. Tui ủng hộ.

3. Cầm tấm check, lại nghĩ đến những người đang được lãnh tiền trợ cấp (welfare, SSI), cũng nhận được tiền y như mọi người. Họ tuy nghèo, nhưng chính phủ không nên gởi tiền cho họ. Tại sao nghèo mà không giúp? Lý do đơn giản: Dù có dịch bịnh hay không thì hàng tháng chính phủ Liên Bang, Tiểu Bang, cũng gởi tiền thẳng vào trương mục của họ. Họ đủ sống từ năm này sang năm khác nhờ những món tiền đó rồi. Dịch xảy ra, tiền vẫn chảy vào y như vậy. Tiền mua thực phẩm, tiền nhà, tiền xăng, tiền bảo hiểm xe, tất cả không những không tăng, ngược lại còn giảm, thì thử hỏi, họ có bị ảnh hưởng gì trong cơn dịch mà phải trợ giúp cho họ?

Tiền giúp họ, đáng lẽ nên dồn cho những người kinh doanh nhỏ (small business), những người è cổ đóng thuế (nuôi họ). Những người này bị “hit” nặng nhứt, trực tiếp nhứt. Tiệm tùng, dịch vụ phải đóng cửa mấy tháng và có thể còn phải đóng dài dài. Không có thu nhập, họ chết chắc, nhưng những người hưởng trợ cấp Welfare hay SSI thì vẫn sống như họ từng sống.

Những điều tui nghĩ, các ông bà làm luật phe CH cũng nghĩ, cũng thấy, nhưng họ vẫn phải “chìu lòng” phe DC. Phe CH mà bác việc gởi chi phiếu cho những người này, thì chắc chắn 100% phe DC sẽ xù trọn gói, bởi vì đó là “nguồn phiếu” của họ. Chưa nói tới, Trump và phe CH sẽ nghe họ lập đàn trù 24/7/365, trong đó không ít những cụ gốc húp nước mắm, ăn welfare đời đời!

Thôi thì thêm một nhóm người vui trong cơn đại dịch cũng tốt. Thôi thì bớt nghe tiếng chửi của một số cụ ăn không ngồi cũng tốt. Kệ đi!

4. Cầm tấm check lại nghĩ đến chuyện trợ giúp ở VN: “Lên TV mà lãnh tiền!” Câu này thấy lan truyền trên mạng FB mấy tuần nay. Dân bán hàng rong, người bán vé số, người mở quán cóc, anh chạy xe ôm,… đều phải lãnh tiền “hàm thụ”, chớ tiền thiệt thì chưa thấy! Không những không thấy tiền trợ cấp, mà còn nghe loa phường, đài TV ra rả kêu gọi đóng góp, tiếp tay (mấy thằng ngồi thu thuế) để chống dịch! Tiền bỏ ống của bà già, của đứa con nít, họ cũng xoè tay nhận! Ôi! Xứ thiên đường!

5. Cầm tấm check, lại nghĩ đến ngày 30/04 và những ngày tháng khổ nạn sau đó.

Hôm nay 26/04/2020. Tháng Tư đã qua được 26 ngày! Chỉ còn 4 ngày nữa là đến 30/4! Tui không muốn nhớ, không muốn viết về tháng Tư đen. Chuyện buồn ai mà muốn nhớ chi. Nhưng có những chuyện muốn quên mà vẫn cứ nhớ. Có lẽ cả đời này cũng không thể quên được.

Nhớ mấy lần đổi tiền khiến dân trắng tay, nhớ đánh tư sản cướp nhà cướp vàng bạc châu báu, nhớ ngăn sông cấm chợ ccc gì cũng tịch thu, nhớ vùng kinh tế mới chết dần chết mòn, nhớ chợ trời nơi qui tụ cả người bị cướp và kẻ cướp, nhớ nhà nhà bán tủ bàn ghế giường nệm nồi ơ xoang chão quần áo giày dép để khỏi chết đói, nhớ bo bo nhai trẹo quai hàm, nhớ tù đày biệt xứ, nhớ dân bị đày đi làm thuỷ lợi thay trời, nhớ đốt sách cấm nhạc trước 75, nhớ cắt tóc để dài và cắt quần ống loa, nhớ chuyện vượt biên, thậm chí những chuyện cười ra nước mắt như “cái nồi ngồi trên cái cốc”, “TV chạy đầy đường”, “kem ăn không xuể phải đem phơi khô”,… tui cũng nhớ!

Tội ác CS giấy bút nào viết cho hết!

CS chủ trương tiêu diệt giai cấp. Đúng bon! Họ san bằng hết giai cấp! Sau cùng chỉ còn một giai cấp: mạt gọng từ đường, trên răng dưới lựu đạn sét! Thay vì giúp dân nghèo giàu lên, họ cào bằng để mọi người cùng nghèo, trừ “lãnh đạo”.

Biết bao nhiêu người nhảy lầu tự tử. Hàng trăm ngàn người chết trong tù đày. Hằng triệu người bỏ xác trên rừng hay biển cả. Mấy triệu thanh niên hai miền bị chúng nướng trong chiến tranh xâm lược do bọn ngoại bang chủ xướng và cung cấp vũ khí. Có bao nhiêu oan hồn đến hôm nay vẫn đeo họ báo oán?

Chúa dạy phải yêu cả kẻ thù! Chúa ơi! Kẻ thù xấu ác đến vậy, chừng nào con mới có thể quên, có thể tha cho họ được? Muốn quên, chúng cũng không cho quên, vì cứ ngày này là chúng rầm rộ tổ chức ăn mừng cái ác! Chúng đang chuẩn bị cờ quạt để vui trên tội ác của chúng nữa đó! Sắp tới rồi!

Peter Chánh Trần

Tháng TƯ đen, buồn như mọi năm.
CHỈ BÁN CÁI GIẾNG 

Ở làng nọ có một người đàn ông thông minh sở hữu một cái giếng nhưng anh ta không dùng gì đến nó nên quyết định bán cho bác nông dân gần nhà. Một hôm, khi đi ngang qua thấy bác nông dân đang múc nước từ giếng lên để nấu ăn, tưới hoa màu, nuôi gia súc…, gã thông minh lập tức ngăn lại và không cho phép bác nông dân múc nước từ giếng lên.

“Tôi chỉ bán cho ông cái giếng, tôi không bán nước cho ông. Vì thế, ông không thể lấy nước từ cái giếng này được”, gã thông minh lên tiếng.

Bác nông dân rất buồn mà không biết phải làm sao. Giếng thì mình đã mua rồi, nhưng đúng là mình không trả tiền mua nước từ cái giếng. Giờ giếng có đầy nước mà không được dùng, trong khi cả gia đình mình, hoa màu và gia súc đều cần đến nguồn nước sạch từ cái giếng này.

Nghĩ mãi không biết làm thế nào để giải quyết với người đàn ông kia, bác nông dân quyết định mang lên trình quan huyện xét xử, mong lấy lại công bằng. Lên cửa quan, bác nông dân tường thuật lại đầu đuôi câu chuyện, không giấu giếm bất cứ điều gì, hòng mong lấy lại được công bằng cho gia đình mình.

Quan huyện gọi người đàn ông thông minh kia lên và hỏi: “Tại sao ngươi không cho ông ta dùng nước trong giếng? Chẳng phải ngươi đã bán cái giếng đó rồi sao?”

“Dạ, bẩm quan. Con chỉ bán cái giếng cho ông này, chứ con không bán nước trong giếng. Do đó, ông ta không có quyền lấy nước của nhà con. Giờ nếu muốn lấy nước, ông ta phải trả thêm tiền mua nước chứ” – người đàn ông đáp, chắc bẩm lý lẽ đã thuộc về tay mình.

Quan huyện nhìn người đàn ông, khẽ mỉm cười và trả lời: “Ồ, ngươi nói rất có lý. Thế nhưng, khi ngươi đã bán cái giếng cho người nông dân này, cái giếng đã thuộc quyền sở hữu của anh ta; còn nước trong giếng vẫn thuộc sở hữu của ngươi. Vậy thì ngươi không có quyền được để nước dự trữ trong giếng của người nông dân nữa”.

“Bây giờ chỉ có 2 lựa chọn: Một là ngươi phải trả tiền cho bác nông dân để thuê cái giếng dự trữ nước. Hai là ngươi phải mang toàn bộ nước ra khỏi cái giếng ngay lập tức”, quan tòa ngẩng lên nhìn gã thông minh và khẳng định đanh thép.

Gã thông minh cúi đầu buồn bã, không biết làm gì để biện minh cho hành động của mình nữa. Anh ta đã bị chính trí thông minh của mình hại rồi.

Thế mới nói, trong cuộc sống, dù bạn thông minh đến đâu cũng sẽ luôn có những người khác thông minh hơn bạn. Đó là lý do con người sinh ra luôn phải học hỏi không ngừng, dù là lúc ở tuổi thanh niên hay khi đã về già. Vậy nên đừng để trí thông minh sẽ phản tác dụng và khiến bạn “tự mình hại mình” nếu không biết sử dụng đúng cách nhé.

st

Blog Archive