title

“đạo Khổng là đạo bịp bợm!”...

Nhân nhận được bài viết về câu chuyện đối thoại của Khổng và Lão Tử từ một thân hữu gởi cho đọc. Đọc xong, tôi có vài ý nghĩ sau xin gửi quý bạn đọc về cái nhìn sao cho công bằng, hợp lý và quan trọng là áp dụng đúng cái hay cho xã hội, đất nước của chúng ta hiện nay.

Đúng như Lão Tử đã phê phán, đạo Khổng là đạo bịp bợm. Vì chủ trương “trọng nam khinh nữ” và chủ trương “dù có phục vụ cho bạo chúa cũng phải trung thành”.

Khổng Khâu người nước Lỗ, dạy học, vì loạn lạc chạy qua Tề, được Tề Cảnh Công ban thưởng nhưng bị Thái Tể Án Anh chống đối, bài bác. Khổng Khâu ở Tề, 14 năm sau thầy trò trở về nước Lỗ, chu du khắp nơi nhưng không được trọng dụng và mất năm 73 tuổi.

Cuộc đời của Khổng Tử là cuộc đời của người thất bại.

Khổng Tử chủ trương:

- Gia đình: Trọng Nam khinh Nữ: người chồng và con trai được ngồi ăn quanh bàn ở nhà trên còn người vợ và con gái “chỉ được ăn ở dưới bếp”. BẤT CÔNG!

Hồi ở VN vào khoảng năm 1956 - 1957 Phong trào Nam Nữ bình quyền được khởi xướng.

- Triều chính: “Quân xử thần tử, thần bất tử, bất trung”, nghĩa rằng vua phán kẻ bầy tôi phải chết, nếu không tự sát là bất trung, mà đã bất trung rồi thì là đồ bỏ không dùng được. Dù rằng đó là lệnh của KẺ BẠO CHÚA.

Trong tuồng cải lương TÂY THI GÁI NƯỚC VIỆT chúng ta đã thấy Ngô Phù Sai say đắm nàng Tây Thi, Quốc Phụ Tể Tướng Ngủ Tử Tư là người đã phò Tiên vương xây dựng lên cơ nghiệp nhà Ngô, đã khuyên can Ngô Phù Sai rất nhiều lần nhưng Phù Sai không nghe và lần sau cùng Phù Sai đã MÊ ĐẤM ÂN ÁI với Tây Thi 9 ngày đêm trong phòng the bỏ bê triều chính. Quốc phụ Tử Tư lên án và Phù Sai đã liệng thanh kiếm cho Tử Tư tự xử, kết quả Tử Tư phải tự sát.

Thế mà trong chương trình giáo dục môn Quốc Văn ở bậc Trung học trước năm 1975 lại có những bài ca ngợi Khổng Tử, chẳng thấy ai phản bác???

Xin quý bạn đọc cho biết ý kiến.

Tập cận Bình của Hán tộc phương Bắc, cách đây khoảng 4 năm phát động phong trào tôn thờ Khổng Tử và tung tiền ra xây dựng những Viện Khổng Tử khắp nơi, đặc biệt ở tất cả các Viện Đại Học ở Mỹ, ở VN cũng có Viện KT với dụng ý áp dụng Quan điểm của Khổng tử là “trung thành với đảng và nhà nước cộng sản dù chúng có DỐI TRÁ và BẠO ÁC”.

Ngày nay mọi người đã nhìn thấy GIAN Ý của HÁN tộc và người ta đã dẹp bỏ các viện Khổng Tử đó, đồng lúc thế giới đã cảnh giác “Loài người chết dưới tay tàu cộng”. vì đồ độc hại của tàu.

Trái lại Thầy MẠNH TỬ là học trò của Khổng Cấp, cháu nội của Khổng Tử chủ trương:

“Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”, nghĩa rằng: “Dân là trên hết, rồi mới đến đất nước và sau cùng là vua”. Nói lên quan điểm “ý dân là ý trời”. Hợp với chế độ Tự Do, Dân Chủ với Tam quyền phân lập ngày nay. Ngài là người chủ trương chế độ Dân Chủ cách đây gần 2500 năm.

Nguyễn Văn Loan